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第三十二章 晋国女事之秦晋之好（第5页）

秦穆公最终选择了他与穆姬的情意，放弃了杀晋惠公的念头，这根本不是出自政治考虑，因为杀掉晋惠公，晋国马上就会陷入大乱之中，这对秦国是非常有好处的。可是秦穆公放弃了，因为他爱他的夫人，仅此而已。

《史记。秦本纪》：“缪公曰：“我得晋君以为功，今天子为请，夫人是忧。””

秦穆公干脆再卖周天子一个顺水人情，但是谁都知道在这件事情里起决定性作用的是穆姬，穆姬在秦穆公心中的地位是没有人能够取代的。

以上就是穆姬和秦穆公的故事，我感觉这是一个老式的爱情故事，讲的是一个爱会天长地久的故事。

下面来点带有现代气息的爱情故事。

秦晋之好，并不只仅指穆姬和秦穆公这一对夫妻。

晋惠公被俘后两个月被遣送回国，这一次晋惠公可是学乖了，再也不敢和秦国对抗，乖乖地把河西的土地割让给了秦国，并主动附送一个大礼包，那就是晋国的太子圉（yu，三声），他被派到了秦国当人质。

太子圉是今天的第二位男主角，这是一个心灵比较阴暗的人。

晋惠公当年逃亡到梁国的时候，梁伯把女儿嫁给了他，当时这位梁国的女人为晋惠公生了一男一女。梁伯也算了一卦，给男孩子起名为圉，女孩子起名为妾。

起这种名字，其实是梁伯对晋惠公一种莫大的侮辱，《史记集解》中说：“圉人掌养马臣之贱者。不聘曰妾。”意思是说男的会是个下贱的马夫，而女的是个嫁不出去的女人。这很明显是对晋惠公夷吾的一种轻视。

从起名字这件事上分析，想来圉在姥爷家的生活不会太好，这无疑深深地伤了太子圉幼小的心灵，据心理学的分析，在童年时造成的巨大伤害，会使这个人一辈子的成长都蒙上阴影。太子圉就是这样一个人，可以想象，连自己的外公都看不起自己，别人会对他怎么样？所以，太子圉是一个心灵受过严重创伤的孩子，他一心想要出人投地，报复世界上一切伤害过自己的人。

其实他的愿望可以很平静的实现，但是可恨的父亲发动了韩原大战，可恨的秦国竟然打败了晋国，父亲竟然让自己到秦国去当质子，这无疑给自己成为晋国的统治者增加了不确定的因素。所以对于韩原之败太子圉一直耿耿于怀，说出了：“宁可借助戎狄也要找秦国报仇”这样的话。（《史记。晋世家》：“必报雠，宁事戎、狄。”）

虽然此时晋惠公夷吾的姐姐因为穆姬的死已经成为了秦穆公的夫人，所以太子圉受到了姑姑的照顾。但是具有怪异性格的圉，处处显示出他对秦国的仇恨，太子圉到了秦国之后，无时无刻不在想着，回国，即位，复仇。

秦穆公早已看出了太子圉对自己的仇恨，又不能杀他，又不能让他回国，只好也用联姻的手段，把女儿怀嬴嫁给了太子圉。

但是美丽的妻子，并没有牵住那颗早已变质的心，太子圉还是无时无刻不想着回到晋国去继承王位。

机会在公元前638年终于出现了，此时晋惠公病了，而且病的很重。

公子圉很想走，但是舍不得一直对自己很好的妻子，《左传》、《烈女传》、《史记》都记载了一段，公子圉对怀嬴说的话，《烈女传》和《史记》都说的啰啰索索的，无非是想对爱人表达这个机会多难得，自己必须回去之类的话。

只有《左传》，只用了一句话便表达了公子圉对于怀嬴的感情，其实真情的话一句就够了。

公子圉说：“你跟我走，好吗？”（与子归乎？）

我从这句话中读出了这个有着怪异个性的男人对于自己妻子的那份爱恋。

我从下边的话中也读出了怀嬴对于自己丈夫的那份真情。

因为各种史料记载都差不多，我直接翻译成白话文了。

“您是晋国的储君，而屈辱的住在秦国，回去是应该的，父王让我来伺候你，就是让你别离开秦国，跟你回去，就是违抗了父王的命令，所以我既不敢跟你走，也不会告发你。”

怀嬴知道自己嫁给公子圉只是一种政治任务，既是监视，也是安抚，但是她深深的爱着自己的丈夫，当机会就在眼前，丈夫有机会完成自己的心愿时，怀嬴选择了支持，但是却不能与丈夫远走晋国。

史书上没有记录公子圉当时的态度，只是说他自己逃回了晋国。我想他的内心一定也非常痛苦。

正如史苏卦象所示，圉承继王位后，也就是晋怀公，但是他不久就被晋文公杀死在高粱。

关于怀嬴的故事还没有结束，因为另一个人在此时经过很多年的游历来到了秦国，这就是公子重耳，怀嬴和公子重耳之间还会发生一段**的碰撞，这个下期再讲。

故事就是这样，讲了两对夫妻，秦穆公和穆姬，公子圉和怀嬴。

他们的故事差异很大，一个是绵长不绝的爱情，另一个是短暂且悲情的爱情。

但是不管怎么样，抛开历史事件与政治背景，我看到了他们之间的真情，只要是真情，无论它再短暂也是感人的。

“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”

我在很早之前认为这句话是荒唐的，后来才觉得，荒唐的其实是我，因为这句话指的的并不是别的什么，而是指爱情这个东西本身。

我和前女友因为两个人追求和理想不同，分手了。但是我现在还总是拿出她的相片看一看，因为我确信我们曾经产生过爱情，其实这就足够了，把这份美好的感觉埋藏在心里若干年后，再去回味，确实颇为动人。

谨以此篇，祝福那些曾经拥有过爱情和正在拥有爱情的人们。