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第三十九章 让圣人染上绯闻的女人（第3页）

我们来仔细分析一下这句话，首先从这句话我们不难读出，愿意和卫灵公做兄弟的人很多，而且这些人都是君子。

这就在告诉孔子一个信息，你和我们主公做兄弟是有你好处的，而且也不辱没你的身份，很多君子都愿意和我们主公做兄弟的，再大胆引申一下就是与卫灵公搞好关系，你可以得到高官厚禄。

但是你要想得到这些就必须来见我南子。

我认为孔子对高官厚禄并不感兴趣，他要的是卫国君王对他言听计从，实现他的政治主张，可这基本可以和高官厚禄划上等号，因为你得到了高官厚禄就代表卫灵公真正认可了你的主张，接受了你的建议。

孔子就在理想的驱使下，来到了南子的门前。

有人会问，这是我们认识的孔子吗？

我要告诉大家，这才是我们真实的圣人，他会为了自己的前途和利益去做一些自己不愿意做的事。

南子此时正等候在用细葛布制作的帷帐之后，孔子进门后便朝北叩头行礼。南子在帷幕后回拜，南子腰间的佩玉叮咚作响，非常清脆。

后面呢？

没了，史料的记载就到这里。

为什么没了？

这个事我也不知道，但是我们从孔子与南子此次会见结束后说的一句话里可以读出，这次会见并不这么简单，孔子与南子见面的过程中，一定发生了一些事情。

孔子回来后说：“我本不想见她的，见了就应该以礼相待。”（《史记。孔子世家》：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”）

《论语?雍也》也记载：“子见南子，子路不说（悦）。夫子矢之曰：予所否者，天厌之！天厌之！”

这两段话记载颇有意思，大意是说，孔子与南子会面后，孔子立即澄清自己与南子没发生什么，并发誓如果与南子发生过什么，我就遭天谴！

这叫啥，这叫欲盖弥彰。越这样说，人们就越怀疑。

一个月后，卫灵公和南子同车而行，招摇（注释2）过市，孔子甩下了一句话：“我没听说过，有德之士会这样的好色。”（吾未见好德如好色者也。），于是又一次离开了卫国。

孔子真的是为了这件事离开卫国的吗？卫灵公的车是开得快了点，但要说卫灵公和南子一辆车就是不好德，而好色，那就太牵强了。卫灵公和南子的所作所为，我不相信孔子是现在才知道的。

如果这个理由不成立，那孔子为什么要离开卫国呢？

要解开这个谜团，还是要从孔子见南子时发生了什么事情入手。

我个人感觉事情是这样的，事先声明，以下文字是我的想象。

那天，南子缓缓走出帷帐，把手搭在了孔子肩上，让他平身。

孔子抬起了头看了一眼卫国的第一夫人，真是太漂亮了，孔子虽然已经是五十六岁的高龄了，但是看到南子时，确是被南子的美貌所震撼，半天说不出话来。

“我美吗？”

孔子不敢说话。

“都说先生是圣人，为何对此事却不会回答。”

孔子只好开口：“请夫人自重。”

南子此时哈哈大笑，说道：“难道孔先生怕一个弱女子？”

孔子不答。

南子冷笑一声，说道：“都说先生是圣人，看来也不过如此啊。”

说完就让孔子退下了。

这就是我推测的当时孔子见南子的情节。

我为啥这么推测呢？因为从孔子后来说的话来看，他自己先强调了对南子以礼相待，从反面告诉我们南子很有可能不礼。

孔子也很有可能，由此得罪了南子。在孔子的心里跟明镜一样，得罪了南子也就有可能得罪了卫灵公。

所以，他等了一个月，见卫灵公丝毫没有提拔他的意思，所以，干脆拿出了一个自己比较体面的理由，卫灵公好色失德，这样的人不是我要保的明主，所以，我要离开他了。

其实，这只是孔子的一种托词，因为孔子明白，在卫国，只要有南子，他就不可能得到他想要的那个位置，所以他走了。

孔子是一个为了自己的理想可以做出牺牲的人，但是他的牺牲有底限，绝不可以超过礼的范围。这就是我们的孔子，他一生未放弃自己的希望，却也不愿意为了这个希望打破自己的底限。

而南子呢？她为啥要召见孔子？孔子是一个五十六岁的老人，说南子用色相勾引这样的人不太可能。