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第四十一章 春秋补遗（第5页）

竖牛回头就在对叔孙豹面前说仲壬的坏话：“你没让仲壬去见国君，可他自己去了，还得到了国君的一个玉环。”

叔孙豹真的是老糊涂了，老子还没死呢，你就不把我放在眼里了，想抢班夺权是不是？

叔孙豹一气之下就将仲壬驱逐到了齐国。等后来，叔孙豹病重，让竖牛召回仲壬，想要托付后事，竖牛满口答应，却仍旧不作为。

竖牛赶走了两个兄弟，眼前自己再无障碍，所以他越发嚣张起来，竟然连叔孙豹的饮食也不与保障，叔孙豹口渴，也没有人照顾他。

叔孙豹这才知道最坏的实际是自己最信任的这个丑牛儿。

于是他找来了家臣杜泄，授权他诛杀竖牛。杜泄说：“你当初找了很久，才把他找到，如今为什么又要杀掉他。”

那意思很明显，如果没有您公开的命令，我杀了竖牛，外人不知道还以为是我杜泄使得坏呢，我可不替你背这个黑锅。

可叹叔孙豹即便想要下这样的命令，现在也没有这种机会了。

竖牛把叔孙豹住的地方上了锁，并说：“夫子病重，不愿见人。”

这之后，竖牛不再给叔孙豹送食物，每天只是摆摆样子，就将饭菜倒掉，好像是吃过了一样。

三天后，叔孙豹被活活饿死。

竖牛让叔孙豹的妾生子叔孙昭子做了继承人。

接着，竖牛又贿赂鲁国宗族叔仲昭子和鲁国主政大夫季孙的家臣南遗，让他们在季孙面前说叔孙豹的家臣杜泄的坏话。

叔孙豹死后，叔孙豹的丧事由杜泄办理。杜泄想要用路车（平板车）载着叔孙豹的尸体去下葬，并用卿的礼仪安葬他。

南遗就对季孙说：“叔孙豹没有资格使用路车安葬，而且，国家的正卿都没有使用路车，一个次卿凭什么用？”

季孙觉得有理就下命令让杜泄不许使用路车。杜泄不愿意，坚持用路车送葬。

杜泄不是傻子，他知道鲁国的季氏是得罪不起的，自己敢于顶撞季孙完全是因为自己对自己的主子还有一点点忠诚。仁至义尽后，叔孙豹就逃跑了。

仲壬听说父亲死了，从齐国回来，季孙就想让他继承叔孙豹的家业。

竖牛听说后又找了季孙的家臣南遗，南遗就对季孙说：“季孙、叔孙两家，季孙厚，则叔孙薄，叔孙厚，则季孙薄。他们自己家的事情，您何必去管？他们的乱子，是我们的福分啊。”

南遗就让鲁国百姓帮助竖牛攻打仲壬，仲壬最后被弓箭射死。竖牛为了感谢南遗，就把叔孙氏三十座封邑送给了南遗。

叔孙昭子继承了家业后，已非常快的速度取得了封邑中家臣的支持，在一次家臣朝会中，对家臣说：“竖牛祸害叔孙氏，破坏家族秩序，杀嫡立庶，还家族的城邑拿去送人情，是可忍孰不可忍，一定要杀了他。”

竖牛听说后向齐国逃亡。孟丙和仲壬的儿子此时正在齐国，听说竖牛来了，就在齐鲁边境上堵着他，结果被他们堵到了，他们将竖牛的脑袋割下来，扔到了荆棘中。

这就是一起由于一夜情引发的血案。从这件事情不知道大家有何启示，我觉得很简单，男人一定要洁身自爱，路边的野花不要采。

卫册：

卫国的女子历史记载中本来就不多，但黎庄夫人的故事是应该说一说的。

黎国本是商王朝的一个诸侯国，在周文王时期，被文王所灭。周武王伐纣后，封尧的后代于黎地。

据《吕氏春秋。慎大览》记载，黎国受到了北方少数民族的侵扰，结果在晋国的帮助下黎国迁都黎侯城（今山西黎城东北）。

卫国与黎国联姻，将一位卫女嫁给了黎庄公。

据《烈女传》记载，黎庄夫人和黎庄公两个人的追求不同，而且相差甚远。（既往而不同欲，所务者异）

所以，黎庄夫人在嫁给黎庄公后不久，两个人就分居了，此时作为一个新婚不久的女人，黎庄夫人的心情是可想而知的。

此时，黎庄夫人的傅母非常同情她，认为黎庄夫人如此贤惠，却反遭冷落，为她抱不平，于是劝她：“夫妇之道，有义则合，无义则去。今不得意，胡不去乎？”

意思是说，夫妻合则来，不合则去，没有必要这么就乎着，这样谁都痛苦。

可是黎庄夫人，不同意。她的理由很简单，女人应该从一而终。

我们不能埋怨黎庄夫人的选择，因为那时候女人的认识是有限的。但是，我们却可以赞扬黎庄夫人那位傅母的认识，因为在那样的年代中，这种认识是难能可贵的。

其实，很多婚姻是没有爱情的，夫妻双方因为很多原因却还维系在一起，这样的婚姻生活，其质量是可想而知的，既然第一次错了，就不能一错再错。不管有什么样的原因，婚姻是应该是基于爱情而存在的，当爱情没有了，也就该结束这段婚姻了，这是我的认识。

晋册：

一、善良的男人拯救了一个可怜的女人

《左传》上记载了这样一个故事，晋国大将魏颗的父亲魏犨生前有一个爱妾，没有为他生下儿子。所以魏犨迁罪于这位小妾。（还不知道是谁的问题呢？）