02小说网

三月 二十六日 星期日（第1页）

三月　二十六日　星期日

上午八时，继续功德主会第二天的议程，佛光山的功德主和佛光山都有很深的因缘。如在开山之初，经济最困难的时候，潘孝锐夫妇把存折、印章放在佛光山，以方便我们借贷；鼓励我在海外建道场、办大学的张姚宏影；将佛教在学校内落实，以佛光山精神教育学生的黄英吉校长；还有自始至终皆是“一师一道、阿鞞跋致”的信众陈顺章、游次郎、赖义明等多人，在会议中他们也都说出自己的心声——

曾梁源：“今天能站在这里和各位结缘，感到非常荣幸，同时也要感谢我的同修黄丽明，因为她为了要让我亲近佛法，花了十几年时间来度我。我除了个性固执外，对佛法也不认识，所以迟迟没有入门，因黄丽明的因缘，有几次能亲聆大师的开示，感觉佛法并没有想象中高深难懂，而是那么的生活化，尤其是亲近佛光山之后，发现跟外面听的不太一样。曾听说佛光山很有钱，等我深入在这个团体中，才知道是佛光山的信徒、佛光山的功德主肯发心出钱，而佛光山很会用钱。

平常从大师的开示中，得到很多启发，渐渐闻到法味，也尝到法喜。往后，我希望尽个人力量，和大家一起来为佛光山的传承及事业发心护持。”

周志敏：“昨晚在台北‘国父纪念馆’，有一个金钟飨宴，这是电视圈两年一次的大盛会，在大会上新闻局长共颁了两个奖，一个是‘大陆寻奇’，一个是‘大陆寻奇’的主持人熊旅扬小姐。为了尽快将这个喜讯报告大师，所以昨晚我并没有去领奖，反而上山来参加功德主会。

谈到‘大陆寻奇’，真正要感谢的是大师；记得在一九八九年跟随大师到大陆弘法探亲，从重庆到武汉的船上，大师对我说：‘中国有五千年文化，如此广阔的土地上，一定有很多精华内容值得记录下来，这也是制作电视节目最好的题材！’

回台后，我就开始和大陆方面联系，但对方并不了解，也不知道我们是做什么的？会不会欠他们的钱？会不会去偷取情报等等顾忌。那时，大师就以佛光山的名义，写了一个公函到大陆中国佛教协会，因此我们才能顺利到大陆去拍摄节目。此外，在精神上大师也给了我们很多鼓励，真不知如何回报。直到昨天，在一连得了两项金钟奖时，我们全体工作人员终于可以用这项荣誉报答大师了。

如果有一天，当大家谈到‘大陆寻奇’这个节目时，就可以说：‘那是我们大师最笨的一个弟子制作且得奖的。’”

周志敏没有出席金钟奖大会，而跑到佛光山参加功德主会，可见功德主会在她心目中比领金钟奖更重要。“大陆寻奇”这个节目，所以能深受好评，主要在于制作过程的严谨，有时在沙漠中，走上几天都没东西吃；像最近去拍摄的金沙江，在地势上，真是危险万分，当地政府要求他们工作人员，先写好遗嘱，才准进入拍摄，以免意外发生时，负不起责任。但为了一个好镜头，为了做好一个节目，他们都不计一切的投入，故“大陆寻奇”得奖，真可谓实至名归。

曹永杉：“因功德主会议，让所有功德主都有机会回到本山聚在一起话家常。一般社会大众做生意都讲求回报，做功德也要有个功德回报，同样是一块钱，放在不同的道场，其功德回报也不会一样。我们把功德款放在这里，佛光山宗务委员会自会善加运用，佛光山在全世界有那么多道场及佛光会，在弘法事业上，所有的功德款都会发挥它最大的功能。所以，忝为功德主的一员，我要说：将功德善款放在这里，跟随大师是没有错的。所以，我也和大家一样，站在一师一道立场，共同为弘扬佛法来努力！”

曹永杉居士以前是青商会会长，刚才提到布施，用世间法来讲，就是要讲求价值，如稻子种在田里，也要看这块土地肥沃不肥沃。过去，佛光山所用的油漆，都是永记油漆行捐献的。别的寺庙也向他们化缘，永记张老板就说：我们在家人赚钱也不容易，当要布施的时候，就像种田一样，也要看这一块田生长、收成如何？

我觉得这个问题很有意思，布施连带想到回报问题，现在佛光山有很多信徒都懂得这个道理。过去，念佛的人，是想要往生西方极乐世界，现在，大家做功德则希望今生就要往生佛光山佛光净土。我们不一定要等到来生，让阿弥陀佛来感谢我们，佛门的传教师应该要代替佛陀来感谢大家，不要把责任交给阿弥陀佛。所以，我们一再努力，要让所有信徒，将来往生佛光净土。

西原佑一：“我很高兴在此做个见证，师父把最好的佛法传给我们，我们也要把最好的佛法传出去，师父常常讲佛教要有力量，才能延续下去，世界上有那么多宗教，要选择一个正确的信仰是很困难的，像目前日本发生了真理教事件，就可以知道信仰如果走偏了，不但不能够为人类带来幸福，反而带来很多祸害。

我很庆幸我的师父就只有一位——星云大师，我觉得在家里，我们要做一个不退转、忠实的家长，在佛门也要做一个不退转、忠实的大师的弟子。”

陈顺章：“我们跟随大师做文化教育工作，这是最有意义也是最没有人要做的事，因为文教工作不像慈善工作，易作又容易被报章杂志表扬，文教工作一投入三年、五年，甚至十年、二十年，都不会有人知道，更不要说会有人表扬，但只要我们认知够、有耐心，把持住原则就有办法做。或许有的人会笑我们傻，选择这种没有人注重的事业来做，然而社会上如果不是这些傻傻的人，不计较别人是否给予掌声，社会如何进步？所以我认为佛光山的信徒，佛光会的会员都非常了不起，都是功德主！

在我还没亲近佛光山前，参访过很多道场，最后还是皈依到佛光山。在此鼓励各位功德主，向亲戚朋友表示，我们护持道场，就好像在跟会，跟一个好会，一生就享用不尽。今天我们有能力说法给人听，是因为受过文化教育，愿我们大家一起来护持佛光山，跟随大师将文化教育的工作推广延续。”

陈秋琴：“自从移民到澳洲，我跟同修（刘昭明）一直觉得这辈子最大的福报，是选择佛光山道场和大家一同学佛。自从学佛后，才真正感受到人生的价值意义。我们刚从印度尼西亚回来，感受到在印度尼西亚的华侨对佛法的渴望，有不少人问我如何亲近佛法？我则回答：只要认定佛光山，跟着大师的脚步走，绝对没有错。他们都很羡慕在澳洲我们有中天寺可以亲近，有那么好的因缘可以学佛，因此，我也在此代表印度尼西亚的信众向大师求法，希望能请大师前往弘法。”

林清志：“早在一九五五年，我就皈依、亲近师父。三十年前，大师在台北创办智光商工时，我奉令前往，师父说：‘慈恩（我皈依法名），你到智光商工，要有像在宜兰雷音寺一样的精神为智光商工服务！’在此报告师父，那十年当中我没有丢您的脸。

师父也常开示我们，人生不在寿命的长短，而在以光和热照顾人，所以我跟着师父的脚步，走进宜兰监狱布教。从一九五九年一直到现在，我的同修林秀美也都一直支持我，很欢迎大家一起加入监狱的弘法行列，不管什么角落、什么地方，弘扬佛法的工作，都有佛光人在做。”

林清志皈依法名是慈恩，和林秀美当初都是宜兰念佛会学生会的学生，那时林秀美要嫁给慈恩时，曾问我好不好？我如果说个“不”，慈恩就没有这位太太了。林清志夫妇每个月都供养我三千元，一般人家的儿女也没有这么孝顺。他的儿子大学毕业，同样也加入学生会，将来孙子也要加入，此信仰的传承必定会一代一代的传灯下去。