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一僧信共遵八类共八十条（第3页）

3．人权应该受到尊重，举凡生存、参政、财产、自由、文化、智慧、信仰等，均应受到尊重与保障。

4．大地众生皆有生存的权利，因为“众生皆有佛性”，一切众生都应享受同等的生存权，因此不但不可任意“杀生”，继而要“放生”、“护生”、“惜生”，以慈悲心怙护一切众生。

5．战争是最不文明的行为，一场战争，多少妻离子散，多少生灵涂炭，多少财产损失，多少文化毁灭，所以凡人要养成和平的性格，国家和民族之间生命要同体共存。

6．重视国际邦交友谊，促进国际经贸往来，举办国际会议交流，尊重国际种族通婚。“天涯若比邻”，这是现代人应有的胸怀。

7．提倡国际之间语言要沟通、文化要交流、种族要平等、经济要互助、物质要互通。四海之内，如兄如弟，大家要做“地球人”。

8．国与国之间要提供移民、开放观光；对于国际人士进出海关受检时，应该给予尊重；旅客也应配合、接受当地的出入境办法规范。

9．国际间遇有重大灾难，应该本着人道精神，迅速提供救援，彼此相互帮助，要有“人饥己饥，人溺己溺”之“共生共荣”的关怀。

10．凡是正信宗教之间，应该互相尊重包容，各自的教主不同，彼此要尊重，不可混淆；教义各有所宗，应该各自发挥，彼此“同中存异、异中求同”；教徒之间则可以彼此沟通往来，增进友谊。

（七）教育律仪十事（学习、服务、技能进修、尊师重道……）

1．家庭教育：父母对子女要照顾其生活，负起养育之责，同时应该给予善良的教育，包括语言、思想、行为、道德、人格等，都要有所规范，从小要养成良好的习惯，例如：生活作息规律，行为情绪正常，待人谦虚有礼，不看不正当的书刊，不沉迷网络、电视等，进而要经常进出图书馆，多看好书。

2．学校教育：除了重视知识的传授，广学多闻，尤应重视人文思想的提升、道德人格的健全，以培养身心均衡发展的下一代。

3．社会教育：人要学习各种谋生技能，一生至少要拥有三张执照，例如：檀讲师、教师、医生、护士、会计、驾驶、厨师、水电、缝纫、室内设计、农耕、园艺、书画、编辑等。

4．终身教育：学习是一生的事，所谓“活到老，学到老”，要永续学习。学习最重要的是：学习服务，学习奉献，学习利人，学习尊重异己，学习共生和谐。

5．生活教育：生活要有规律，不得浪**嫖赌，不得吸毒烟酒，要注重运动保健，要守时、守信、守道、守法。

6．知识教育：普通常识，地理历史，都要涉猎，尤其有关人文知识等，要事事关心，处处用心，变化气质，开拓心胸，扩大视野。

7．思想教育：思想要纯正，见解要正确，学习吃亏忍耐，经常忏悔改过，不断进步新生。

8．人格教育：以慈悲人格为学习目标，以诸佛菩萨为效法榜样，以戒定慧为求道根本，以智仁勇为做人方针，心中要建立“圣贤偶像”的观念。

9．道德教育：凡儒家的四维八德，道家的清静无为，佛教的五戒十善、四无量心、六波罗蜜等，都应该学习、实践。

10．全人教育：要能自觉，要能明理，要有自动自发的自我学习精神，要自我突破，要能如禅师们不断“提起疑情”、“参究话头”，更要明白自己何去何从。

（八）信仰律仪十事

1．僧信之间不应金钱往来，不可互相借贷，以免纠葛不清，破坏道谊。

2．信众与僧众往来，应建立正确知见，如：僧事僧决，不任意留宿溜单僧侣，以免破和合僧，违犯五逆之罪。如果护持违反清规、背叛师门之僧侣，亦视同犯戒。

3．佛光会员遇有纠纷，应依国际佛光会所订之“七灭诤法”处理之。

4．每日早晚定课，自我精进；每周放香一日，或闭关半日，自我修持。

5．每日诵读一篇《佛光祈愿文》，自我发愿；每日皈依三宝，自我提升。

6．正信因果业报，正见无常苦空，明白缘起真理，奉行八种正道。

7．人间佛教生活佛法化，生活中要有信仰，举凡婚丧喜庆、房子乔迁等，应以佛教仪式行之，不铺张浪费、不迷信执著看风水、时辰，应知只要心好，则日日是好日，处处是好地。

8．人生应该及早规划修道生活，如参加三皈五戒、八关斋戒、短期出家、游学参访等，或投入义工服务的行列。

9．聚会应酬时，应表明自己是佛教徒，不劝酒、不酗酒；不便时，至少也应做到以茶代酒（不醉酒为原则）。

10．布施时，应该量力随喜，要做到不自恼、不自苦、不懊悔的布施，并且应该选择从事教育、文化、慈善、修持等对举世有贡献的正信道场，做为种植福田的准则。