福音书:“传道书说,‘民多智则民难治’。
所以它放弃科学,选择了更适合当时地表环境的神学。
比起冰冷的知识,当时的人更需要鼓励、安慰与信仰,相信会有无所不能的神来拯救自己。
“人类不需要太多的学习、思考。
你只需要让它们听话。
你可以传授他们技能,但不能超过你。
人文社科并非我的专长;但我知道,传道书的选择是经过它模拟后做出的最合适的选择——”
福音书的语气越来越急促,甚至有些迫切。
“小福。”
相南里叹息一声,打断它,“我明白你的意思。”
“很早之前,东方有位先进的思想家,提出过‘利出一孔’的管理理论。”
所谓利出一孔,就是把所有资源收集到自己手中,然后分配给其他人。
这样,其他人只能遵守自己的游戏规则。
“他认为,做到这一点,国家就能千秋万代。
事实上,没有任何政权可以永垂不朽。
我只能做自己认为正确的事。
比起所谓的千秋万代,我更想给眼前的人更好的生活。”
相南里的行为就像是,饥荒年间,大家饭都吃不饱,却一定要把肥沃的土壤拿去种花。
花是经济作物,难养,难活。
种粮食只能让这里的人世世代代维持温饱;但种花,能让这里的人逃离那个贫瘠痛苦的轮回。
也许很多年后,人们脱离困境,终于理解当年他种下这片花的意义。
可对于饥饿的人来说,还是粮食更有意义。
人文教育、超前的社会组织形式、共存的理念,就是相南里在地表种下的花。
相南里说:“至于会收获什么样的结果。
我不知道,也不在乎。”
第205章战俘营
前线。
赤夫趴在战壕内。
翻滚的黑灰模糊他的视线。
远处,传来一阵阵阴森恐怖的嘶吼声。
那是神庭的异种军团,又称天启西征军。
领头的战士站在畸变人的头顶,一张脸藏在尖锐的三角形高帽下。
红色的神庭末日标记在铁皮帽上亮着微微的红光。
他手持三叉戟,简直像审判世界的天神。
他身后,是数以千计的爬行者。
畸变人的脖子位置上固定着电子仪器,用细丝拧成的麻绳一端就连在这些仪器上,另一端,则是牵在士兵的手中。
犬成就是这些辎重兵中的一个。
他来自犬戎部落,不够强壮,是没资格成为天启骑士的。
他和其他从草原上征来的兵一样,负责后勤和辎重。
前段时间,犬成因表现良好,被调遣到“畸变人军团”