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第43章 让道士去研究理工科（第5页）

正一道的清规戒律是非常宽松的，这也导致很多道士根本就不像是道士。

严重败坏了道家的声誉。

陈玄玉准备以【存天理，灭人欲】为底层逻辑，构建一套较为规范的清规戒律。

比如，生活要节俭；比如要节葬；比如同一时间只能有一个道侣。

当然，这套戒律是针对道士的，对普通人无效。

其二，引导道教研究理工科，发展生产力。

这也是没办法中的办法。

理科这东西，前期投入是很巨大的。

关键是，在没有形成体系之前，研究成果很难被应用于实际。

比如，在实验室从空气中分离出了氧气。

没有其它配套的生产技术和产业，这个发明基本不会产生什么收益。

只有投入，几乎没有产出，很少有人能持续做下去。

除非这群人的目的并不是为了盈利。

前世有个传闻，在欧洲最初的理工科研究，就是某个贵族圈子的爱好。

他们研究理工不是为了赚钱，而是将其作为攀比的对象。

为了在别人面前涨面子，不惜砸入重金。

随着一项项研究成果出现，慢慢的人们从中梳理出了规律，建立了理工科体系。

当然，这只是传闻，陈玄玉也不知道是真是假。

可是这个传闻对他来说，非常有借鉴意义。

道士作为宗教人员，是古代少有的高教育群体，又有信徒供奉不缺钱。

且不用从事生产，有大量时间搞研究。

而且之前为了炼丹，道士本就喜欢研究一些稀奇古怪的东西。

可以说，是最适合研究理工科的群体。

但光靠这些是不够的，得给道教注入新的驱动力，让他们必须去研究万物之理。

对道教来说，还有比求【道】更强大的驱动力吗？

道是一切的本源，理乃道之外显，穷究万物之理以近道。

当这个思想被建立起来。

未来的道士们，恐怕会发疯一般研究理工科。

对于道教本身来说，这条路也可以使其成为人类第一大宗教。

想一想，如果人类的理工科体系，是道教建立的，谁还能动摇他们的地位？

陈玄玉的计划是成功的。

先有民胞物与，又有【道理】，让周法和潘师正心服口服。

两人都暂息了离开的心思，决定跟随陈玄玉学习。

而且两人还有个小心思，那就是尝试把【性即理】吸收，变成道家的东西。

反正道家和儒家的很多思想，本就是相通的。