熙寧六年,元日刚结束没几日。
寅时至半,灵泽院苍松翠柏虬枝高耸,单檐圆角亭之下置有矮桌蒲团。
檐下羊角琉璃灯自带温泽,与案几上飘摇的孤灯相映,衬出一抹清院孤影。
一壶清酒,青灯黄卷。
高远掩卷执棋於亭下,不似江湖少侠,儒雅的倒似朱墨烂然的文人。
他偶有奇想,自然夜不能寐。
有道是学武如炼剑,匠师於铁中塑型,融志於剑才是关键。
江湖中人,若想武艺上乘,需痛苦打磨练招极长时间。
凡颖悟绝伦之辈都重心法內功。
毕竟,愈是上乘的招式,愈需配合深厚的內力出招。
否则,强行使之。
不说有逆乱入魔之危,更无法使出其精要妙诀。
然资质平平者乃绝大多数。
痴沉武学又天资匱乏者,难寻气意,只能以横练之法以期產生內力。
但外功之难,非意志坚韧者可修。
有心法,有招式,天赋也好,再想突破攀登武途,又需不断开悟,打磨心斋意境。
也就是所谓的融志於剑。
愈是不断精进,高远愈是能体会武之一途的艰难。
好在,他庆幸自己三者皆具,又有一枚神奇的南冥垂云之玉。
不似普通江湖人一样,蹉跎一生,也难有突破。
微风拂来,扯的孤灯火光卷了卷,豆粒烛火撩动书卷,一本《孙策詔吕范弈棋局面》映照眼眸。
弈之为数,小数也,不专心致志,则不得。
贪多求杂样样松的道理他懂。
研究棋谱的目的,一是他被老范领入门,確实喜欢上了此间纵横十九道。
二则旬日来读了太多道门典籍。
弈道其实深度契合道家无为而为,不爭之爭的理念。
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武学、棋道、道经三者互相印证,对自己在武学上的理解大有裨益。
倏忽间,高远耳朵微动,不由朝院门瞧去。
玉出皎,水东流,晚烟收。
垂花门下有一奇影徐步而来。
四下安静,姥姥轻身一跃,上到亭中。
瀟洒飘逸的身法,看的高远一阵羡慕,同样都是练的凌波微步。