天幕下的帝王们也很好奇,为什么没有成功?
有少数帝王如嬴政、刘邦、刘彻、李世民等便想到了那些世家门阀大族,也就是既得利益集团。
这时的秦时苏果然也回答道:“其实很简单,他改革的初心是好的,甚至是想將儒家理想中所描绘的大同世界付诸於现实,可他却动了整个帝国的权力根基,甚至到最后,不仅地主阶级骂他,就连普通的农民百姓也十分痛恨於他,他从一个人人拥戴的道德模范圣人,变成了一个人人唾弃恨不得食其肉的篡汉奸臣。”
天幕下的王莽听到这句后,一颗心陡地沉到谷底。
其他大臣们也有些不可思议,就连天幕下的百姓们也万分不敢相信,他们所敬重爱戴的大司马、新都侯最后竟然会变成这样一个唾之恨之的恶人?
“他想实现土地国有,將土地重新分配给百姓,这是动了那些地主阶级的利益,所以那时候的豪门大族骂他,我能都理解,可为什么连百姓也要骂他恨他呢?”
秦时苏便解释道:“因为在西汉末年,土地兼併也到了一个极其严重的爆发点,本来王莽是想將地分给百姓,让人人都有地种,可是一旦遇到灾荒年,农民们收不到粮食,最后没办法的时候,就只有一条路,那便是卖地。
而王莽的这一条看似为百姓著想的政策却是堵死了他们最后的活路,农民们既收不到粮食,又不能卖地,那就真的是没有任何退路了。
而且要行此改革就要先丈量土地,当时的政府根本无力丈量、分配土地,农民未获实际利益,改革就成了空头支票。”
西汉的帝王们听到这里,脸色也尽皆大变了,有几个行动能力强的帝王们也感受到了这理想与现实问题之间的差距,看来有些政策不能急於求成,得慢慢来。
王莽心下更是倏然一沉,背后涔涔冒冷汗,他没想到竟然会这样,他的確想过要实现儒家理想中的大同世界,可现实竟然会是这般残酷,就连百姓们也无法理解。
“还有那一条禁止奴隶买卖,提倡民主,听著也確实是为百姓好,可那时候的奴隶並不会领王莽的情。”
“这又是为什么?”嬴阴嫚有些想不明白。
“因为对於那些奴婢来说,地主阶级就是他们的靠山,你让他们失去这座靠山,去种那种很有可能因一场天灾就颗粒无收的荒地,他们自然不愿意。
而且因为王莽的这些政策並不是循序渐进的展开,而是一口气全面铺开,他根本没有给这些百姓喘息的时间。
有些奴婢原本有吃有喝的,结果因为他的这一政策被地主赶出来了,地也没瞧见,这不就等著饿死吗?”
古人们听到这里也是无语了,心想:这一定是一位理想主义的后世大学生穿越者,没有考虑实际问题,一上位就一顿猛干,结果理想与现实严重脱节,难怪会失败。
天幕下的王莽表示:这我真没想到啊,还好这天幕提前说了,要不然我还真准备这么干。
“还有他在七年间进行了四次大规模幣改,发行了几十种货幣,导致金融秩序彻底崩溃,每一次幣改,都致使无数百姓们的財富瞬间蒸发。
最后便是所谓的五均六筦,本来是惠民政策,可他任命推行此政策的却是商人和贪官,这就给了这些商人、贪官与地方豪强勾结,操控物价的机会,结果五均官成了敛財工具。”
嬴阴嫚听到这里,嘆道:“我明白了,其实就是他的改革虽然超前,但是完全不適合当时的社会情况,就如同空中阁楼一般,不现实。
而现在之所以能实现这种儒家理想中的大同世界,是因为工业革命后,人们不用只靠耕地靠天吃饭了。”
“不错,还有一点是,他忽略了人性。”
“那这个穿越之子和位面之子又是什么意思?”
“也就是之前在飞机上,那名男子所说过的,王莽与刘秀的一场战爭之中,刘秀用不到两万的军队,便战胜了王莽的四十二万大军,也就是召唤殞石什么的。”
“哦,我想起来了,原来刘秀对战的就是这个王莽的军队啊,那这光武帝刘秀的气运也实在是太好了吧?”嬴阴嫚说到这里,又问,“那王莽的结局后来如何了?”
“被杀了,而且结局很惨。
公元23年,绿林军攻入长安,王莽带著千余名官员、宦官退到未央宫渐台,后来被一名商人所杀,隨后被士兵斩首,甚至在他死后,尸体都被乱军分解。
还有他的头颅,更是被刘秀漆封、做成了藏品,一直收藏到西晋惠帝元康五年,武库失火,他的头颅才被烧毁。”
天幕下的王莽已经看不下去了,莫名的觉得头有些晕,於是便向王政君施了一礼,退出大殿。
王政君直到此刻都还有些失神,没想到看上去谦谦君子一般的侄子最后竟然还造反了,不过,看到这结局这么惨,他应该不会再有此想法了吧?
听到这里的嬴阴嫚也有些唏嘘感慨:“这也太惨了吧,为什么刘秀要將他的头颅珍藏起来呢?”
“因为刘秀以光復汉室立国,王莽头颅便是其拨乱反正、再造乾坤的最佳功绩证明。”
“原来是这样。”