【今天有时间,来看看网上讨论的很火的北美懦夫一事。很多人都听过一个说法,那就是美国是“自由民主的灯塔”,是“人人有枪能自保”的天堂。】天幕下,宋朝。茶馆里,有人嗤笑一声:“‘人人有枪能自保’?听起来倒是豪迈。可这‘自保’,是防贼寇,还是防官家?若官家即为贼寇,这枪,是敢开还是不敢开?”此话一出,周围顿时安静了几分,不少人心有戚戚焉,却不敢接话。【毕竟人家摆出来的数据确实够唬人:3亿多人口,民间却藏着5亿多支枪,平均下来每个人手里都能分到一把还多,按理说这应该是全世界最安全、最有底气的国家吧?】【毕竟枪杆子在自己手里,谁要是敢欺负老百姓,到时候高低得让他付出血的代价。可现实呢?现实给了所有抱有这种幻想的人一个响亮的耳光,响亮到能把人扇懵。】天幕下,汉朝。刘邦挠了挠头,有点纳闷:“五亿多支枪?这数目听着是吓人。可要是真管用,老百姓腰杆该挺得笔直才对啊。怎么听这意思……不对劲?”【随便刷一刷最近美国的新闻,你就能看到离谱的场面:ice(美国移民海关执法局)的人穿着制服,当着路人的面枪杀手无寸铁的民众,连反抗的机会都没有。】【而那些手里握着枪、号称“能保护自己”的美国人呢?他们没有拿起武器反抗,没有冲上去讨一个公道,反而只是一群人围在一起,举着蜡烛,低着头哭哭啼啼,嘴里念叨着“我们要正义”“不要再有杀戮”。】天幕下,明朝。朱元璋“啪”地一拍桌子,眉毛倒竖:“当街杀民?还是官差干的?!这他娘的还有王法吗?!那些看热闹的……手里有家伙是干嘛使的?烧火吗?!就只会点蜡烛、掉眼泪?哭能哭死董卓吗?!真是一群没卵子的怂包!”他出身底层,最恨官吏欺压百姓,更瞧不起逆来顺受。朱标也皱紧眉头:“父皇息怒。此事蹊跷。按常理,民有器械,官必忌惮三分。可这美国……官敢于当众行凶而民不敢动,甚至不敢高声斥责,只以‘祈祷’、‘悼念’这种软弱方式表达不满。这绝非单纯胆小,必是其制度与社会出了大问题,使得民众早已丧失了以武力反抗暴政的意识和勇气,甚至认为那是‘非法’的。枪在他们手里,怕是早已异化成装饰品或心理安慰剂了。”【看到这一幕,我真的忍不住想笑,笑完之后又觉得无比悲凉。5亿多支枪,难道是用来当摆设的?是用来挂在墙上装饰房间的?还是用来在射击场消遣娱乐的?】【3亿多美国人,只有路易吉一人知道怎么用枪是吗。只能说北美懦夫这个词确实准,手里握着杀人的武器,面对不公,除了哭,什么都不会做。】天幕下,八路军,晋察冀军区。营地里的战士们听到这里,先是爆发出难以置信的哄笑,随即笑声渐歇,化作一种混杂着鄙夷、不解和深思的沉默。“我的老天爷……五亿条枪啊!堆起来怕是比山还高!”一个新兵瞪大了眼睛,“就……就这么看着官差杀人?然后点蜡烛?这……这唱的是哪一出啊?”一个老兵鄙夷地吐了口唾沫:“呸!还‘自由民主灯塔’呢!我看是‘怂包软蛋团’!枪杆子都递到手里了,还不敢朝欺负人的官狗子放一枪?哪怕朝天放两枪壮壮声势呢?就会哭!老子最瞧不起这种没血性的!”【有人可能会反驳我,说我站着说话不腰疼,说美国的法律严格,持枪反抗执法会被定性为袭警,会被判重刑,老百姓也是被逼无奈的巴拉巴拉。】【这话听起来好像有点道理,但仔细一想,全是废话。当年罗斯福时代,美国的法律不比现在更严格?当年的资本垄断不比现在更猖獗?当年的底层民众日子不比现在更难过?可那时候的美国人,虽然也没有大规模反抗,但至少还有工会,还有工人阶级的团结,还有争取权益的勇气,而不是像现在这样,连哭诉都不敢大声】天幕下,唐朝。魏征闻言,颔首道:“此言切中要害。法之严宽,并非关键。关键在于,此法为谁而设,为谁服务?罗斯福时代,工人尚有工会可依,有集体谈判的权力,斗争虽在框架内,可还是有个组织与声气。而今,工会凋零,阶级意识涣散,民众已成散沙。法律若只为维系统治、压迫良善,则其越‘严格’,民众的枷锁越重,不仅不能自保,反成禁脔。可悲可叹!”李世民则从另一个角度思考:“罗斯福以强腕统合国家,压制资本,虽然一时起效,却也让民众惯于依赖‘强人’庇护,自身斗争精神渐弛。一旦强人不在,庇护消失,而民众筋骨早就软了,只能任人鱼肉。”【所以我之前说罗斯福时代的强人政治,从来都是不可靠的,更是危险的。而今日美国底层民众的悲惨境遇,就是最有力的证明——无产阶级的根本出路,绝不是寄希望于资产阶级的“强人改良”,而是通过无产阶级革命,推翻资本主义制度。】,!【为什么这么说?我们不妨结合现实,好好掰扯掰扯。首先,罗斯福的新政,从来没有改变资本主义私有制的基础,工人的权益是“赐予”的,而非自己斗争得来的。】【因而也是不稳固的,随时可能因总统更迭或资本反扑而取消。罗斯福当年之所以给工人提高工资、改善待遇,不是因为他同情工人阶级,更不是因为他想推翻资本主义。】【而是因为他清楚地知道,要是再不安抚底层民众,再不缓解内部矛盾,美国的统治就得崩了,资本家的利益就会受到损害。他的所有操作,本质上都是为了维护资产阶级的统治,都是为了给濒临崩溃的资本主义制度“续命”。】八路军,延安抗大教室。教室里鸦雀无声,学员们聚精会神,许多人飞快地记录着。结合天幕内容,在黑板上写下关键词:“强人政治”、“恩赐权益”、“制度续命”、“资本反扑”。“同志们,天幕正在给我们上一堂生动的、关于阶级斗争和改良主义局限性的反面课程!”指导员激动地敲着黑板,“罗斯福,就是资产阶级改良派的最高代表。他看到了危机,用了最激进的手段,甚至暂时损害了部分资本家的利益来安抚工人。但他的目的,绝不是要消灭剥削,而是要拯救剥削制度!他给工人的好处,就像是给快要饿死的长工多施舍半碗粥,是为了让长工有力气继续给他干活,而不是让长工翻身做主人!”一位学员站起来发言:“我明白了。所以当罗斯福这个‘强人’一死,那些暂时吃了亏的资本家立刻反扑,把当年施舍出去的‘粥’连本带利抢回来,而且变本加厉。而工人们呢?因为权益是‘赐予’的,不是自己通过斗争‘夺取’的,觉得本就不是自己的,没了也就没了,久而久之,他们就失去了斗争性和组织力,面对反扑毫无还手之力,只能越来越惨。这就是‘恩赐’的虚假性和危害!”“说得非常好!”指导员赞许道,“这恰恰证明了,在资本主义框架内的任何改良,都是暂时和不牢靠的。无产阶级要真正解放,绝不能幻想资产阶级内部出‘好人’、‘能人’,必须要有独立的阶级意识和强大的组织,必须通过革命,彻底砸碎旧的国家机器,建立无产阶级专政,实现生产资料公有制!这才是根本出路!”【可底层美国人万万没有想到,罗斯福这种“恩赐”,从来都不是永恒的。罗斯福一死,一切都变了。那些被他压制的资本家,立刻就卷土重来,开始疯狂地反扑。】【他们撤销了罗斯福当年制定的一系列保护工人权益的政策,打压工会,降低工人工资,恢复资本垄断,把罗斯福当年给工人的“恩赐”,一点一点地全部收了回去。】【而那些曾经寄希望于罗斯福的工人阶级,因为长期放弃了斗争,放弃了组织,已经失去了反抗的能力,只能眼睁睁地看着自己的权益被剥夺,看着自己的日子一天比一天难过。】【我们之前就聊过,当年罗斯福为了推行新政,为了遏制资本,不惜绕过国会,动用自己的个人权威,甚至动用军事力量,打压反对者。】【他的这种做法,成功的为后来的美国政府树立了一个坏榜样,只要掌握了权力,只要打着“为了民众”的旗号,就可以肆意践踏民主,肆意滥用权力。而这种个人威权的强化,最终受害的,还是底层民众。】【就像现在的美国,ice之所以敢肆无忌惮地枪杀民众,之所以敢肆意践踏人权,就是因为他们背后有政府的支持,有强权的庇护。】【毕竟ice的主要成员就是为了懂王冲国会山的那批人,那可是坐了四年牢硬是不肯认罪的一群狠人啊,一直坐牢坐到了懂王归位,那可真是四年之期已到,欢迎龙王归位,日后不再隐忍。那可是死忠啊。】天幕下,汉朝。张良神色凝重:“此即‘恶例’之害。罗斯福为达目的,哪怕是相对好的目的而破坏程序、滥用强权,虽一时奏效,却打开了先例。后世执政者皆可效仿,且目的可能远不如罗斯福。于是,强力机构愈发骄横,视民命如草芥。民众手中枪械,在组织化、合法化的国家暴力面前,形同虚设,甚至因‘反抗执法’而成为被剿灭的借口。此局,已成死结。”刘邦咂咂嘴:“好家伙,这下老百姓手里的烧火棍,还真就是摆设了。”【除此之外,罗斯福的强人政治,还有第三个致命的危害:它把工人阶级改善境遇的希望,寄托在一个“开明独裁者”身上,这削弱了工人阶级独立的阶级意识和组织能力,长远看不利于真正的解放。】【当年罗斯福的新政,让很多工人阶级产生了一种错觉:只要有一个“好总统”,只要有一个“开明统治者”,他们的日子就会越来越好,他们就不需要自己去斗争,不需要自己去争取。】【这种错觉,就像是一剂毒药,慢慢地侵蚀着工人阶级的思想,让他们失去了独立的阶级意识,失去了团结奋斗的勇气,变得麻木、懦弱。】,!八路军,晋绥边区工人夜校。工人们和负责工运的干部们正在学习。听到这里,许多老工人感同身受般点头。“太对了!”一个在旧社会工厂受过残酷压迫的老钳工激动地说,“咱们以前也总盼着来个‘青天大老爷’,盼着老板发善心。可盼来盼去,只有更狠的剥削!后来是党来了,带着咱组织工会,教咱明白咱工人受苦不是因为命不好,是因为制度坏了,是因为有剥削阶级!要过好日子,不能靠求,得靠争!得团结起来跟它们斗!”工运干部接过话头:“老师傅说得好!天幕说的美国工人,就是中了‘强人依赖症’的毒。罗斯福像一剂猛药,让他们暂时舒服了点,但也让他们忘了病根,忘了自己必须成为治病的主力。等药效过了,病根爆发,他们手里空有枪,脑子里却没了主意,没了阶级意识,组织也散了,只能任人摆布,沦为‘北美懦夫’。”队伍里,政委适时的讲解道,“同志们说的对!批判的武器,不能代替武器的批判,我们是既要有武器的批判,也要有批判的武器。”【他们不再思考自己为什么会被压迫,不再思考如何才能真正地摆脱压迫,而是一门心思地寄希望于下一个“天降猛男”,寄希望于下一个“开明统治者”。】【继而诞生了如今的这种局面,ice当众无故杀人,民众却还在那点着蜡烛上街游行,仿佛这种哭诉就能换来一个明君一样。】【这就是今日美国底层民众的悲哀:他们手里握着枪,却没有反抗的勇气;他们身处困境,却不知道困境的根源;他们抱怨不公,却不知道如何去改变不公。他们就像是一群被圈养的牛羊,习惯了被压榨、被欺凌,只要能有一口饭吃,就不会去反抗,哪怕这口饭,是资本家施舍的残羹剩饭。】天幕下,各朝古人,但凡有些见识的,无不摇头叹息。这一幕,与他们史书中记载的末世景象何其相似?民众麻木,强权横行,纵有零星反抗,也难成气候。只是美国将这景象,以一种更精密、更讽刺的方式呈现出来,手握重器而不敢用,更显悲凉。【说到这里,可能有人会觉得我太偏激,觉得我在鼓吹革命,觉得革命太残酷、太极端。可这就是现实啊。我跟他们说理论,跟他们说无产阶级革命的必要性,跟他们说资本主义制度的腐朽,他们觉得我掉书袋。】【哎呀,你说的那些“那些人民啊、革命啊什么的,动不动就阶级阶级的,动不动就解放,动不动就属于人民,不觉得尴尬吗?”】【可我们谈一谈现实,他们又不开心了,这下尴尬的只能是他们了,回过头来一看,原来书上写的那些关于资本主义腐朽、关于无产阶级革命必要性的理论,居然还粉饰了现实。】【毕竟我们是真没想到现实更惨啊。这上哪儿说理去啊?这下真是一根两头堵了——讲理论吧,你说尴尬;看现实吧,只剩绝望,一群北美懦夫的绝望。】天幕下,八路军,太行山驻地。篝火旁,一片寂静。战士们咀嚼着天幕最后这几句充满讽刺和无奈的话。一个年轻的战士小声对指导员说:“指导员,我好像有点明白了……以前听讲马列、阶级斗争,总觉得有点远,有点抽象。可现在看着天幕里美国的现实,再想想咱们中国过去……好像一下子就懂了。理论不是空话,是真的从血淋淋的现实里总结出来的。不革命,不彻底推翻旧的,美国那些工人的今天,可能就是我们的明天。”指导员拍了拍他的肩膀,目光扫过所有战士,声音在夜色中清晰而坚定:“同志们,天幕用最生动的反面教材告诉我们:无产阶级不能对资产阶级政府抱有任何幻想!不能指望什么‘开明统治者’!不能放弃武装斗争的权利!更不能丢掉阶级觉悟!”“看看‘北美懦夫’们,枪在他们手里,都成了烧火棍!为什么?因为他们没有正确的理论武装,没有为绝大多数人谋利益的崇高目标!”“而我们呢?我们有马列毛的思想指引,我们进行的革命,是为了彻底终结人剥削人、人压迫人的制度!”“记住今晚看到的这一切!把对‘北美懦夫’的鄙夷和反思,化作我们更加坚定信仰、苦练本领、团结群众的动力!我们不仅要解放中国,还要用我们的实践告诉全世界,无产阶级和劳动人民真正的出路在哪里!只有社会主义才能救中国,也只有科学社会主义,才能最终拯救世界上一切被压迫的人民,把他们从‘北美懦夫’的绝望中解放出来!”“革命,不是请客吃饭,但它是唯一的出路!同志们,有没有信心走通这条出路?”“有!!!”吼声震散了夜雾,篝火燃得更旺,映照着每一张年轻而无比坚定的面孔。理论与现实,在这一刻从未如此血肉相连;道路与方向,也从未如此清晰明确。:()错位时空:与古人分享日常