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回到化妆间拆头套，助理小林递过温好的润喉水，忍不住感慨：“天天，你刚才那场戏太好了。我以前都不知道李清照性子这么烈！”

蓝天捧着水杯，顺着话头开口：“她是真的厉害，活在千年前，居然能活得这么通透，她明白人不能靠牺牲、委屈、献祭自己，去换世俗的道德美名、贤良隐忍人设，还有别人的认可。”

这句话刚落音，她浑身猛地一震，像被人兜头敲了一记醒木，脑子里轰然一声，之前所有模模糊糊的念头，瞬间被这根线串在了一起。

小林没察觉她的异样，还在点头附和：“可不是嘛，为了旁人一句贤惠懂事委屈自己一辈子，多不值啊。”

此时蓝天想起了很多，是她演的安乐公主，那个第一个说要做皇太女的公主，是前辈饰演的武则天，那个第一个登上皇位的女人。

还有此刻，她刚演完的一身素衣立于公堂之上，哪怕身处绝境也不肯折腰的李清照。

她喃喃开口，像是跟小林说，又像是在跟自己确认：“我之前演安乐公主，只觉得她敢要敢抢，想要什么就明明白白去争，看得人特别爽，可那时候，我只看到了她最表层的欲望。看前辈演武则天，我也只震撼于她登基称帝、权倾天下，觉得那是女人能活成的最顶级的权欲化身，仅此而已。”

小林愣了愣，顺着她的话问：“那现在，你看出不一样的东西了？”

“太不一样了。”蓝天抬眼，眼里亮得惊人，“武则天和安乐，是向外破局，李清照是向内守心，她们都是不符合好女人道德好评的人。”

蓝天越说越通透，堵在心里的那层模糊的窗户纸，终于在这一刻被捅破了。

“你看我们现代人，天天喊着要做自己、要掌控人生，羡慕手握权力的人，可现实里呢？”

作者有话说：

无

第96章男嘉宾4号

“一辈子都习惯性委屈自己、迁就别人、压抑真实感受，用自我献祭换一个高道德好人的标签，到最后又困在原地，想不通为什么好人没好报。”

她的心跳越来越快，回到了住处，她打通了一则电话。

“绍然，我突然想通了一件事，想跟你聊聊。”蓝天激动，背靠着墙壁，把刚才的醒悟一股脑倒了出来。

孔绍然安静听着，没打断她，等她说完，才用心理学的观点告诉她：“这在温尼科特客体关系心理学里，有一对概念，真性自体，和假性自体。”

蓝天愣了愣，问：“真性自体？假性自体？”

“对。”孔绍然慢慢解释，“所谓假性自体，就是一个人慢慢放弃了自己的真实感受，压抑内心的欲望，不断委屈妥协、牺牲自我，刻意去扮演一个符合社会标准的人，只为了迎合他人的期待，符合社会的道德标准，换取别人的认可。这类人把自我价值完全建立在别人的评价上，不断献祭真实的自己，内心只会常年累月地内耗、压抑，永远得不到真正的快乐。”

蓝天对号入座，说：“我之前就是这样。嘴上喊着要做自己、要掌控人生，可做事的时候，我就总会不知不觉迁就别人，在意别人对我的评价。在上个剧组，我推崇安乐和武则天，现在想来就是口头的欲望，我并没有做到。”

孔绍然轻轻笑了：“天天，你经常思考，已经很厉害了，在现代人类文明，只要有一个以上的人类，就有权力，权力会无声无息地执行奖励与惩罚，旁人的凝视就是人们心中的惩罚之一。”

“那真性自体呢？”蓝天沉吟，追问。

“真性自体，就是忠于自己的感受，不刻意讨好，敢于表达需求，去做自己真正想做的事，不被世俗的道德绑架。”孔绍然的声音依旧温和。

他顿了顿，又补充道：“这也刚好契合罗杰斯人本主义心理学里，最核心的无条件自我接纳。卡尔·罗杰斯提出，一个人心理健□□命顺遂的核心，就是无条件接纳自我。接纳自己的欲望、情绪、性格，不用评价体系绑架自己。”

蓝天豁然开朗，她轻声开口：“其实所谓的道德与规范，是人类社会建构出来的东西？”

“是。”孔绍然应道。

蓝天挂了电话后，什么都没想，她看着窗外的月亮，想起了自己走红之前的人生。

那个时候，不论是公司、队友、粉丝怎么让她别懒散了，她也不行动，因为那时的她觉得当下的状态是安全的、愉悦的、轻盈的。

她坐在窗台上，托腮看着月亮。

月亮很大。

月亮啊月亮，请你告诉我，我醒了吗？

少年仰头照婵娟，她轻轻地哼着歌。

*

次日，上戏。

落日铺在水面，泛着一层淡金。

垂柳绕着溪亭，连片荷叶铺满荷塘，晚风轻摇花叶。

亭中石桌上摆着鲜果、酒壶、散落素笺。

这场戏拍的是李清照少年时期的溪亭日暮泛舟。