02小说网

匹夫有责的另类诠释（第2页）

案件很快侦破了。

所谓海瑞奏疏，原来是宛陵学生吴仕期的大作，他下令拘捕仕期入狱。不用说，想赚把钱的王制也被抓捕归案。

既然想邀功，就不能不搞出点儿名堂来。这时候，胡槚的政治水平体现出来了：和张居正的两个儿子同时中进士且成为状元的沈懋学也是宛陵人，和吴仕期是同乡，会不会是他背后指使吴仕期呢？

胡槚这个联想，不是没有任何依据。因为沈懋学中状元是张居正硬提上去的，可是喜庆过后，就赶上张居正父丧夺情，这个沈懋学恩将仇报，与吴中行、赵用贤串通要上书抗议。吴、赵按约行动了，沈懋学晚了一步，被人拦下了。当张居正决定廷杖吴中行他们时，沈懋学四处活动，多次致信张居正的儿子、榜眼张嗣修，请他疏通，最后以辞职表达抗议，刚进入“储相”行列就卷铺盖回家了。张居正对反对夺情的人秋后算账，处理了一大批干部，沈懋学因为已经辞职回家，账也就挂在那儿了。此次倘若能够把沈懋学给收拾了，那领导一定刮目相看了。

于是，胡槚胁迫吴仕期招供幕后主使者。

吴仕期断然否认，胡槚提醒说：“就是沈懋学主使的，你为什么不招供？”

“男子负刚肠，奋直言，肯听人指授焉？”吴仕期硬朗地说。

胡槚没有他的同僚湖广巡抚王之垣胆大、没有江西巡抚王宗载心黑，但是心要细。他一面火速派人到海南岛探察海瑞的行踪，看看是不是他真的有这样的上疏，但最后空手而归；一面急忙向张居正写信，详细报告了吴仕期一案。

按说，两个无名小卒，张居正完全可以一笑置之的。堂堂国家最高实权人物，中华帝国的掌舵人，犯不着和两个提意见的无名小卒计较的。

张居正不会不知道，臣下（包括他张居正）劝谏皇帝，经常是说，不能惩罚提意见的干部，不说别的，你惩罚他，他就有了名气啦！当年海瑞痛骂嘉靖皇帝，言辞之激烈、用语之尖刻，真是史所罕见，嘉靖皇帝要杀海瑞，张居正的老师徐阶劝阻说，海瑞这家伙如此做，就是想出名，你别上了他的当，不理会他，是最好的处理办法，结果海瑞真的保住了一条命。对待提意见的干部如此，对待表达看法的无名小卒，更应该如此。

何况，哪个领导人会没人提意见甚至骂娘呢？古今中外，除个别的领导人，一般群众提个什么意见，表达下不满，只要是非暴力的方式，谁会当回事儿呢？

可是，张居正就不能容忍。在他看来，这个国家就他一个人最英明、最正确，其他人只要听他的话就行了，凡是不听话的，都不是好人。至于反对他的，那就更成问题了，是想破坏施政，败坏国家。体制内的干部不应该也不能反对他，体制外的名流也不能反对他，普通的老百姓反对他，也不行！

匹夫有责嘛，就是哪怕你是普通老百姓，只要你表达不同意见、有损领导人威信也要承担责任！连卑微的小人物都敢对领导人说三道四，成何体统！国家掌舵人是这样看问题的，所以他对吴仕期这类学生，恨得咬牙切齿，不杀不足以泄愤，明确指示胡槚将吴仕期“姑毙杖下”。

对待何心隐那样的名流，张居正从来没有这样痛快表态过；而对无名小卒，就无需遮遮掩掩了。

胡槚有了底气，对吴仕期就更加不客气了，龙宗武奉命刑讯逼供——张居正的批语有个“姑”字，打死再说，说明对追究幕后主使一事，并没有放弃。所以，胡槚还是想通过刑讯逼供，让吴仕期供出沈懋学来，连同他一并收拾了。

与此同时，王制也受到同样的待遇，要他承认是和吴仕期预谋作案。

据《宁国府志》记载，吴仕期被打得体无完肤，还是不承认有什么预谋，更不承认受谁指使。

打死吴仕期不难，不是想立更大的功吗？所以，并没有立即打死他，打得昏死过去，再投进监狱，苏醒过来再打。如此反复进行了好几天，还一直不给他饭吃。

吴仕期本来就挺勇敢，不然他会徒步奔波数百里去见国家的“犯人”邹元标吗？再加上受到邹元标的感人事迹的感染，真就是宁死不屈。他年纪轻轻，胸怀大志，还没有机会报效国家、报答父母，当然也是不愿意死的。所以，不给食物，就吃自己的棉袄里的棉絮，棉絮吃尽了，人还没有死。龙宗武一看，指望他招供是不可能了，再留着他也没有用了，遂命人以沙囊堵住吴仕期的嘴，直至他气绝身亡！

在人生最后的日子里，吴仕期自知没有活着出去的可能了，就为自己写了祭文，其中有这样的话：“凡有正气，斯有正理，出生入死，二者而已。”

那位想出书赚钱的王制，也没有逃脱一死。

领导的判断力是准确的。两个学生被打死后，也没有人出面抗议。我猜想，很可能还会有人说他们是吃饱了撑的，纯粹的大傻帽儿，自己找死！可不是吗，直到现在还有人说张居正杀的是反对改革的人，该杀，否则就没有办法推进“改革大业”了。

不过，那个时代的官员和现在那些持张居正杀人也是为了“改革大业”的人相比，政治觉悟不高、大局意识不强，加上受到“仁政”的教育吧，总觉得无故杀人是不对的，所以10年以后，当吴仕期的遗孀贡氏和弟弟吴仕朝到北京上访时，都察院孙院长主持对吴仕期案进行平反，并认定当时主持此案的胡槚、龙宗武有罪，判定开除两个人公职，发配烟瘴之地充军。

当年曾经以弹劾都察院陈院长为名实则攻击张居正而受到开除公职处分的户部副司长王用汲，现在也平反了，正担任着大理寺少卿，对这个判决很不满，他驳奏——即上疏表达不同意见说：“按律：刑部及大小官吏不依法律，听从上司主使出入人罪者，罪如之……仕期之死，非主使者乎？宗武非听上司主使者乎？今仅谪戍，不知所遵何律也？”万历皇帝觉得王用汲言之有理，只是首相申时行是位和事佬，他打马虎眼说，“吴仕期是自毙，对有关责任人应该减等”。于是胡龙二人仍以谪戍定案。胡戍贵州，龙已被罢官，亦论戍粤东。万历皇帝还下令在宛陵（宣城）建造一座吴仕期的夫妇坊，当地政府在乡贤祠里也安放了吴仕期的牌位，以为纪念。