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第9章 文化大浩劫（第1页）

第9章文化大浩劫！

冒顿太子逃离虎穴的事迹很快在部落中传开了，年轻的族人们争先表达自己对太子的敬佩与崇拜，年老的长者们也因此事而看好冒顿为单于继承人，而非他那乳臭未干的弟弟……头曼单于可谓是偷鸡不成蚀把米，与月氏的战争仍然处于劣势，非再次求和不可，且自己挑起无谓战争的行为遭到了族人间的强烈反对，威信大不如前。此刻，头曼还得面临一个更为头疼的事——如何处置自己从敌窝中归来的的儿子？

尽管但凡明眼人都看出来头曼是有意要害死冒顿，但冒顿自己却似乎毫不知情。从月氏回来后，孤傲不群的冒顿一改从前的态度，对后母与弟弟极为尊敬和孝顺，且对父亲送自己去当人质的事情只字不提，跟变了个人似的，极为谦卑和小心。冒顿的举动令头曼大为欢喜，头脑简单的他自然不会深究自己儿子变化的原因。不久后，冒顿小心翼翼的提出了自己想要成为部落二十四长之一（匈奴官爵），以及统领一支万骑（一万人的骑兵队）的请求。头曼爽快的答应了，毕竟冒顿外出将兵，正好可以让他暂时离开部落的权力中枢，此后培养自己小儿子为继承人就方便的多了。

头曼没有注意到，此刻低头恭敬的冒顿，眼中正强忍着仇恨和伤痛的泪水……从月氏归来的他，已经彻底的心寒了。人世间的所有亲情全被扔进了垃圾桶。变得冷血无比的冒顿开始暗自发誓，要把握住狼神赐予的这一宝贵机会，从这支万骑开始，去叫整片草原换出一幕新天！

刚刚拿到兵权的冒顿仍需要一点时间来供他施展拳脚，至少在此刻，历史的主角还不是他，整个东亚的眼光现下正集中在咸阳——大秦丞相李斯给嬴政上奏了一篇奏章，大意如下：

“国家的政治是不允许平民随意议论的。现在天下一统，平民就应该老老实实的种田，知识分子就该认认真真的学习法律。诸子百家的书籍读了只能浪费人们的时间，耽误种田和学法的效率。臣请求如下：

1。六国史书全部烧掉，只留下秦纪。

2。除了朝廷设立的博士以外，天下百姓家中的《诗经》，《尚书》，以及百家典籍，统统要烧掉。

3。敢谈这些‘禁书’的，死刑！

4。敢议论政治的，杀全家！

5。不举报者，同罪！

6。各地官吏在三十天内不烧干净的，充壮丁去修长城。”

真狠！烧尽天下诗书，这是要将秦代以前的华夏文化思想从历史上抹去！李斯何人？他怎敢玩这么大的手笔？

为了探索嬴政焚书的原因，老朽仔细研读了一些法家名著。秦代从商鞅变法开始，一切思想皆以法家为尊，历代国策皆是以“商鞅模式”为主，而商鞅所行的法家思想核心便对除己以外的文化与教育行为极其的敌视。

《商君书》上写道：“国有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有弟，有廉有辩——国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王！”

大意就是，如果国家尊崇周礼，如果人民爱好诗书，那么这个国家必将衰弱灭亡。为什么呢？因为商鞅的看法是，要使秦国强大，就必须加强耕田和作战的效率！看书，学文化，这些东西只能浪费百姓的时间。要让他们目不识丁，要让他们不讲礼节文明，这样他们就只会耕田，只知道打仗，让他们的人生除了耕田和打仗就没有别的追求了！

此外，另一位重要的秦国法家人物韩非子也说过“夫见利不喜，上虽厚赏，无以劝之；临难不恐，上虽严刑，无以威之。”

意思就是，如果百姓不怕死，你君主的权威就对他无效；如果百姓不贪财，你君主的奖赏就对他无效。不贪财不怕死的老百姓你君王是没法让他们给你办事的。言外之意就是要让老百姓各个都变得贪财怕死！那么才能够安安心心的当你君主的奴隶，才能够听你的使唤。

商鞅和韩非子的中心思想一言以蔽之，就是民愚则易制！人，如果没了思想，就是机器。机器人耕田不怕累，打仗不怕死（因为怕死的话，则株连全家），那么粮食和兵源就能保证100%的充足。秦国由弱变强，最终一统天下的秘诀，可从中窥视一斑。

其实，秦国自商鞅以来，对法家以外的诸子百家都是采取的排斥态度，对国内的思想控制也非常严格，因此所谓的“有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有弟，有廉有辩”基本在秦国国内是很难见到的（这也是战国时期秦国文化方面死水一潭的原因）。在嬴政即位以前，秦国对其余诸侯采取的是“蚕食”策略，今年打下十几城，明年再打下十几城，这样一点一点的把对方给吃掉，所以打下来的土地可以轻松的消化掉，顺利的对被占领地区的老百姓施行愚民政策……而到了嬴政时期，秦帝国由“蚕食”变为“鲸吞”一口气就吞掉一个国家，所以嬴政十年内打下的土地比之前一百多年所拿下的土地还要多数倍！这样一来，原先的各国百姓都思想自由惯了，一下子对秦帝国的愚民政策很不适应，各地的愚民行动进行的极为缓慢。李斯的奏章便是针对这种情况所上的，在他看来，愚民政策的推行力度不够强硬会导致不同于法家的“异端”思想得以幸存，从而威胁到法家在秦帝国思想界的主导地位。（嬴政统一后已经开始接触儒家人士，这在法家之人的眼中是极大的威胁）

李斯既然提到了商鞅国策，那么嬴政没理由不去施行·诏书一下，天下城邑篝火满地，诸子百家的跨时代思想典籍被一批一批的投入火中，化作屡屡黑烟……秦法严酷，各地官吏们唯恐漏掉了一件，就连许多被允许拥有这些“禁书”的博士们也一个个的被抄了家。黄金思想时代的无价之宝，就这样一卷卷的消弭在了滚滚黑烟之中……

不幸中的万幸是，那时许多将书看的比性命更重要的知识分子们，一个个巧尽心机，将各自最珍惜的书卷藏在山洞里，墙壁中，茅厕下……与各地的官差衙役吏员们斗智斗勇，终于将一小部分的珍惜思想给保存了下来。最典型的事例就是汉文帝时一个秦代的博士，将自己当初藏在墙壁里的《尚书》献给了朝廷，成为了当时全天下唯一的一部《尚书》。而今，我们大多数的人都能够在各地书店里看到《孟子》，《论语》，《墨子》，《诗经》，《孙子兵法》等等作品，大多都是依靠秦代文人学士们拼了性命保存下来的。他们虽然大多都没能将姓名流传于世，但是身为中华文明传承的一份子，老朽认为我们都有必要发自内心的感谢他们，他们是真正的英雄，远胜历代朝堂上的那群碌碌鼠辈！

始皇焚书，是中华文明进程中的一大浩劫，后世文人每每谈起，无不大声问候嬴政他的家人母亲。太史公司马迁在《史记·六国年表》中也说道，秦朝烧尽了天下史书，只留下了秦纪，而秦纪的记载又非常的模糊简略，导致编史十分困难。大家如果有意，查看《史记》里关于春秋战国时期的内容的话，八成会觉得十分混乱简略，不够详细，而描写秦代以后的部分则详细好记的多，这便是焚书所造的孽。

咸阳皇宫之内，正在勤奋工作着的嬴政并未十分的了解到自己此举对于中国文化史的意义。他太忙了。案下，还有一百多斤重的奏折堆积堆积于此，等着批阅；后宫，还有一百斤重MM坐于床头，等着“处理”。高度集权下的帝国皇帝，远没有想象中的那么轻松好当……

公元前212年晚，咸阳时间凌晨一点整。

正在案前挑灯夜战的嬴政伸了个懒腰，“啊，又完成了一道。”自从他成为帝国的主宰者开始，每一道下达的旨意都会关系到国家命运，社稷安危，无数百姓的生死存亡……这任务说来似乎很是沉重，他当初也常常念及于此，因而裁决大事往往犹豫再三，迟迟不可断决……可是，当你每一天都面临成百上千件类似的大事后，你就会变得越来越果断，越来越快捷，长年累月的做下去，人命对你而言便不过是几个平凡的数字而已……时至此刻，嬴政已经丝毫不会质疑自己的判断，自己的睿智、胆识，早在几十年前便已令群臣百官所折服！谁敢质疑自己？谁敢怀疑自己？当初吕不韦、赵太后他们权倾朝野之时，百官当中，哪个不为他们马首是瞻？可结果呢？他们不都倒在了自己的权威之下！而今天下，百官群臣，四方子民，有谁不是匍匐于地，高呼陛下圣明？哼哼，权力在手的感觉真是不错，无论怎么享受也不会生厌……

又取出了一卷奏章。嗯，是蒙恬那边发来的……打从自己即位以来，大秦虎师纵横南北，驰骋天下，北起长城，南并五岭，东至大海，西邻沙漠，皆为我大秦国土！自三皇五帝以来，天地间可曾有谁打下过如此巨大的帝国？哼哼，北有万里长城，南有五十万大军，中原各地具有精兵强将把守要害……如此强劲的军队，如此牢固的江山，我赢秦王朝何愁不能传千世万世而为帝呢？

嗯，这一道，是阿房那边的消息。夷平六国之前，自己只是秦国的一国之君，咸阳宫殿只是一国之王的宫殿。而今，自己是七国共主，是天下之帝。区区咸阳王宫，怎配得上朕？地处阿房的建筑，便是自己计划为天下之帝所打造的居所——阿房宫在渭水以南，东西相距五里，南北相距数千米。仅仅是刚刚修好的前殿，也有八十余万平方米的规模，实为此前历代之所无。此外，骊山那边的始皇陵也是自己的另一杰作，它修于地底，穿过了三道地下水流，其内以宝石为天，水银为河，布成满天星辰与百江大川，陵墓四周埋有兵马人俑，自己死后，也能调拨千军万马，坐享大好江山！嗯……不过，建筑进程太过缓慢，或许是人役征调不足的缘故，毕竟修长城，建驰道，开灵渠，已经占用了不少人力了。哼哼，何必如此心急，自己不少已经派了徐福率三千童男童女前去求仙么？相信不久之后他就会带着长生不老药回来吧，毕竟是三千童男童女，想必仙人们也不至于如此不知足……