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第30章 法器（第2页）

制作“摄魂铃”最难的就是“注灵”。需寻一刚死不久、怨气极重的横死之人，在其咽气瞬间，将其一缕怨魂封入指骨，作为铃舌。

马啸天作为医生经常会接触横死之人，他制作的“摄魂铃”铃舌就是从一个卧轨自杀的人身上取下的。

本来书中是要求在成铃之时需在乱葬岗中摇响，吸纳百鬼夜啼之声，方具摄魂之威。

可马啸天找不到乱坟岗，他就在太平间“平替”了。

在马啸天看来《请神录》中提到的所有法器最厉害的莫过于“镇魂幡”了。

书中讲“镇魂幡”幡面要以裹尸布裁制，色呈暗黄，上有以朱砂混合黑狗血书写的“镇”字。

幡杆为雷击桃木芯材。

此幡一出，能定住一方地域的气场，令范围内所有游魂野鬼无法动弹，如同被无形的山岳镇压。

马啸天只是在寻找“雷击桃木芯材”费了些功夫，其他几样材料依然得益于他的工作性质，很轻松拿到。

《请神录》一书中还介绍了其他法器制作方法。如“桃木剑”需上等雷击桃木制作，“金钱剑”需一百零八枚铜钱制作。

不过马啸天觉得没啥实用价值就没做。

本来马啸天是想学《请神录》中那个看似很厉害的咒语“请神咒”的。

可在看到“请神咒”有可能会给自己带来的严重负面作用也就放弃了。

马啸天不学“请神咒”还有一个重要原因，那就是他在“阴符经”里学到的“通灵咒”貌似与“请神咒”有着异曲同工之效。

不过，“通灵咒”却没有任何副作用。

“阴符经”和“请神录”中的咒语比马啸天学过的所有知识定义都难背，这些咒语晦涩绕口，稍不留神就像泥鳅一样在记忆中溜走了。

马啸天再次拿出上学时那股不服输的劲，孜孜不倦地刻苦学习。

终于在学习三个月后的一天深夜，当马啸天能完整地将那绕口的“通灵咒”脱口而出时，一位身着黄袍的老倌乍然出现。

马啸天一眼便认出这个老倌就是出现在阴卷中的第一位黄大仙。

当老倌听说自己只是被误招出来后，气得那头顶上黄毛都炸了起来“小子，你竟敢拿老夫试咒！”

马啸天慌忙向老倌拱手作揖赔不是，那老倌方才骂骂咧咧化作青烟消失。

虽然，练习了几个月，可阳卷上首个可以认清的“灵魂枷锁符”，马啸天画出来还是有些走样。

不过，马啸天倒也不气馁。他把所有画好的符咒都收起来，自我安慰地认为“质量不行数量上找，总有那么一两张能用。”

随着马啸天对“通灵咒”和“灵魂枷锁符”越来越熟悉，再加上自己中意的法器也陆续做完，想要一展身手的他开始在心中有了隐隐期盼。

大概是在马啸天修炼《阴符经》和《请神录》半年左右，一天他在值夜班时深夜来了一对中年夫妇。

男人裹着一件绿色军大衣，领子竖得老高，进了屋也不把军大衣的扣子打开，像是在刻意遮挡什么。