孔宣眉头微皱,他没想到来灵山看到的第一个佛门中人竟是大势至菩萨。
不怪孔宣惊讶,要知道,大势至菩萨虽然也是佛门中有名的大菩萨,可是却不归属于灵山,而是西方极乐世界之主接引佛的近侍。
而灵山,则是婆娑世界之主释迦牟尼的道场,怎么算,也轮不到大势至在这里接待他。
孔宣还了一礼,道:“不知大势至菩萨因何在此?佛祖呢?文殊菩萨和普贤菩萨呢?”
文殊和普贤是如来佛祖的近侍,三者常伴左右,一般都不会分开。
听到这个问题,大势至脸上也露出苦恼的神色,道:“身为佛门弟子,不清楚者不能随便说,所以你得问问她才是。”
说着示意孔宣往后看去。
只见不知何时,又一个菩萨宝相庄严的站在自己身后,脚下是粉红的莲蓬,手中的玉净瓶举来和肩同高,规整的站姿找不到一丝不妥之处。
“南海观世音菩萨!”孔宣看到观世音后,心中终于警惕了起来,原因很简单,观世音菩萨和大势至菩萨,都是接引佛的近侍,接引佛又称为阿弥陀佛,世间的佛教信徒口中常常唱咏的,便是他的名号。
“善哉善哉,恭贺孔雀明王冲破樊笼,获得新生,实乃我佛门幸事!”观世音菩萨脸上带着慈悲的微笑,对着孔宣点头道。
孔宣这一次却没有回礼,因为他觉得这件事太奇怪了,为什么灵山至少全是西方极乐世界的菩萨,还是接引佛的两位近侍。
而且为什么这么巧,自己前脚到灵山,他们后脚就赶来。
最后是观音菩萨所说的话,为什么她会知道孔宣冲破了樊笼出来了,这世间能有几人知道他被困在两仪归元微尘阵里?
想到这里,孔宣觉得自己不能再和她们虚假的客气,直接放言道:“我再问一遍,如来佛祖在哪儿?普贤文殊在哪儿?”
观世音菩萨也不掩饰,道:“佛祖修寂灭之道,现在功德圆满,自然是寻寂灭去了,至于文殊和普贤,二位菩萨一直跟着佛祖,劳苦功高,也跟着佛祖寻寂灭去了。”
所谓寂灭,便是无生无死,消失于天地间,没有任何气息留存。
但在孔宣的了解里,佛祖虽然修寂灭之道,悟空空大法,但也同样发过宏愿,要普渡众生,像他那样有着坚毅精神的人,怎么可能动不动就去寂灭!
“放肆!”孔宣大喝一声,道:“休的污蔑佛祖,你们西方极乐世界是不是早就包藏祸心,今日如实招来,我孔宣扰你们不死!”
“明王此言差矣,何为祸心?何为招来?何为污蔑?同门一场,佛祖以无上智慧渡我等,我们以寂灭之道回报,乃是千古佳话,可以流传万年。”观世音没有因为孔宣道破她们的心事而恼怒,在她的心里,所言既所想,所想便所言,倒是一片的坦**。
听得这句话,孔宣终于明白佛门发生了什么,原来西方极乐世界竟然向婆娑世界的如来佛祖暗中动了手。
还需要说什么吗?
不需要了,他是婆娑世界的护法,本该护灵山的周全,那是他发过的誓言,他必须要遵守。
所以现在,他自当做他早就该做的事。
于是他一伸手,五根五种颜色的羽毛握在了手中,真气一动,神识一闪,五色神光发出。