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第42章 西游计（第2页）

就像一个痛苦融成的泥沼，每个人都深陷其中，无法自拔。

佛祖下定决心，许下宏愿，定要渡众生出苦海，于是不顾千万人的反对，毅然出家修行。

待修行有成，身后已经有了一大批的跟随者，跟着佛祖学习佛法。

可这时候，佛祖才觉得，三界中的纷乱远比人世间的点点纠纷复杂。

不同的信仰，不同的利益，最最重要的是，每个人都为了延续自己的生命而不顾一切。

“生死之间有大恐惧啊，这是佛祖当年的感叹。”

所以才会有神仙为了延续自己的寿元，不断的猎取三界的灵气，甚至用神通从妖怪的身上汲取灵气。

紫独在心中也不断的点头，这些事情和当初牛老汉说的是一样的，所以地藏王菩萨也没有诓骗他。

“当年在灵山时···”地藏王似乎是回忆起什么，脸上不自觉的带着微笑：“佛祖最喜欢灵山的花草，行在绿茵中时，他曾言到，世间的花草各有各的习性，有的喜阴，有的喜阳，不同的习性让那些花儿也呈现出不同的生命状态，正是这各种各样的生命，才把世界点缀的格外的美好。”

“阳光从天外来，照射到地上，光明和阴暗相互交替，站的位置不同，看到的世界也不同。佛祖一直希望有一天，三界的生灵能看到真实的世界是什么样子，放下所有的执念，感受不同的风景，他相信只有那时，三界才会散发出智慧的光芒。”

“所以他才苦心制定了西游之计······”

人间，天界，妖界，厉害纷争已久。

天界看似高高在上，但若是没有了人间的支撑，只是空中楼阁。人间是天界生长的土壤，而妖界和人间更为紧密。

一方面，人和妖生活的地方重合，接触的多，恩怨也就更多，残暴的妖怪会以人类为食，但同样的，人类的修士也会猎杀妖怪，把妖练妖丹作为修行的材料。

另一方面，有的妖怪也受到人类一些思想和文化的教化，习得更多优良的习性。

但总得来说，三界的矛盾是日渐激化的。

佛祖在西天传道，可惜收获甚微，对三界的教化有限，因为对于佛祖的思想，信奉的人视为真理，不信的人便也难相信。

需要用其他的方法来达到目的。

这时，孙悟空大闹天宫，进入了佛祖的视线。

大闹天宫，是妖族对天界发起的最严重的挑战，也是人和妖族之间矛盾日益激烈的证明。

佛祖被请来平息孙悟空的叛乱，佛祖却在这件事情上看到了三界最大的转机。

这份转机便应在孙悟空身上，也就是后来佛祖组织的西天取经。

西天取经，可以借孙悟空之手，除掉在人间作恶的那些嗜血成性的妖魔。

又可以安抚和天庭有纠纷的神将，还能让佛法进一步的在东土宣扬。像是红孩儿这样的小妖王，让他进入到佛门中，也能进一步拉拢那些大妖王，为三界的和平打下不可动摇的基石。

所以西天取经，可谓是一举多得，能造福三界的壮举。

“但是据我所知，结果不是这样的。”

紫独打断了地藏王菩萨的话，以他的所见所闻，花果山覆灭，很多小妖怪苦不堪言。

而那些嗜血成性的大妖怪，转身便成了佛门的爪牙，这一切又该怎么解释？

地藏王像是看出了紫独心中的疑惑，点点头，又摇摇头：“是的，结果却不是这样，因为西游的过程中，佛门发生的极大的变故。”