第15章值得吗(二)
凯恩对于人类的自作聪明和故步自封,感触颇深。
作为贯穿人类整个历史长河中的那个常量,他是亲眼看着人类这个种群,从树上走下来钻进山洞里,到发展出载人航天火星探测月球登陆的辉煌技术,再到如今苟延残喘挣扎求存的。
“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”
在凯恩眼里,人类这个种群虽然偶尔会迸发出几点闪光。但整体看去,不过是一大群嗡嗡乱叫、妄自尊大的虫豸罢了。
那几点智慧的闪光,最后也被人类自己掐灭了。
比如约瑟夫、伊里奇,和他们为之热爱的理想事业。
凯恩还记得,那是十九世纪中下叶的某一天,他以一个普通人的身份,在欧洲各国间游历。
像往常一样,他在街上漫无目的地走着,不经意间瞥到,一个书店门口贴着一份寻人启事。
这寻人启事的内容很有意思,似乎是一个地球本土的永生者贴出来,想要寻找和他一样的人。
毕竟世界之大,足够的种群基数下,产生一两个基因突变的长生种,并不算一件太稀奇的事。
只不过,如果没有形成文明社会,没有足够安全稳定的环境,很多本土长生种在意识到自己的不同之前,或者还来不及进化出智慧,能够产生理性意识之前,就会死于各种事故、捕杀或疾病。
所以地球上不是没存在过变异而来的长生种,也不是只有人类才产生长生种,而是他们(或它们)都被野兽吃了,自己得烈性传染病死了,或者被当成怪物杀死了。
如果一个长生种拥有强大力量,杀人如麻狂暴嗜血,或许他会被当成神明或恶魔,为凡人所敬畏。
最后,神明或恶魔或许会死于正义人士的讨伐,也可能是自己觉得无聊而隐退。
但是绝大多数长生种,都会尽力掩藏自己的不同,夹起尾巴老实做人。
最终的结果,反而是在败露之后,被周围的人亢奋地指责为密谋吃人的怪物,并送上火刑架。
史书只会记载某某村的村民,在村长的带领下,对某个男巫或女巫实施了正义的审判,而不会详细记述他具体的恶行。
“这群自作聪明的蠢货,难道他们不知道,教廷根本不承认世界上存在女巫吸血鬼那些东西吗?那等于承认这个世界上,有除了我以外其他的超凡者存在,等于否定他们至高真神的唯一性。所谓的各种神异妖魔,都不过是地方官员和乡下小教会的神甫,用以维持愚民恐怖统治、搜刮民脂民膏而捏造出来的东西罢了。”
凯恩只是嘿嘿一笑,转身便把这事抛在脑后,径直走进这家书店。
能放任这种莫名其妙的告示贴出来,想必这家书店里也会有些不一样的东西吧?
读书,这是他在漫长的人生里少有的一点乐趣。
很快,书架上一本厚厚的硬皮书,吸引了他的目光。
这是由署名卡尔撰写,由弗雷德里希参与编纂的一本经济学著作。
这本书的作者凯恩也有所耳闻。
这个叫卡尔的作者,其早期的一些观点其实并不算完全原创,能看到当时他受到了黑格尔和费尔巴哈学说的影响。