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■ 泥牛入海（第1页）

■泥牛入海

◎成语释义

比喻一去不复返的事物。

◎成语出处

宋代释道原《景德传灯录·潭州龙山和尚》（卷八）：“洞山又问：‘和尚，见个什么道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”

◎成语故事

佛教是在东汉时期由印度传入中国的。到了魏晋南北朝时期，由于社会动**不安，广大劳动人民生活在水深火热之中，人们需要从宗教中得到安慰，再加上帝王大力提倡佛学，所以许多佛学大师应运而生。

那时的佛教还没有陷入你争我斗的无聊局面，所以没有宗派，有的只是学派。到了唐代，禅宗学派出现，这派的大学问家说法时常用偈语（佛经中的唱词）、禅机（禅宗和尚说法时用言行或事物来暗示教义的诀窍），特别是得道高僧，说话都十分含蓄，让人听完之后，还会深深地咀嚼其中的三味。

宋朝时候，有个法号道原的禅宗和尚，写了一部名叫《景德传灯录》的佛学著作。这本书对禅宗师徒代代相承进行了生动的描写，记载了1701个禅僧的传奇故事。因为书在宋真宗景德年间完成，他又认为“灯能照暗，祖祖相授，以法传人，譬犹传灯”，所以该书定名为《景德传灯录》。

唐代禅宗僧人、曹洞宗创始者良价的故事在这部书中就有生动的描述。

中国佛教徒一向喜欢寻师求法。很多禅僧往往到天下各处云游，所以有“行脚僧”之称。良价在他尚未成名之时，也从自己修行的寺院中离开，到各处寻访明师，以便能将佛家的大道参悟个明白。

一日，他了解到潭州（今湖南省长沙市一带）龙山有一寺庙惯出高僧，就往该庙的方向走去。半路上他失迷路径，一直走到夜幕降临，也没找到那处庙宇。正在心急如火之时，良价听到深山中一阵钟声坚实有力地传来。深山老林，有钟声必有庙宇，良价循着钟声一步一步走去，终于找到他所向往的寺庙。

刚进庙宇，他就向寺庙的住持和尚大礼参拜，幸得住持不嫌弃他，才在庙内长住下来。

第二日，这住持和尚接见良价，良价见那住持一言不发，心中不觉打起了小鼓。良价主动问道：“咱二人在此见面，您有什么话要赐教的么？”龙山和尚淡淡地说道：“清风拂白月。”这句话的意思可以理解为：“咱们都是出家之僧，你我的会面就像清风吹拂白月一样。”也似乎是“—切都很清楚，不说话也是一样的。”

良价又问：“您因为何故要到龙山出家呢？”龙山和尚说道：“我看到两只泥做的牛相互争斗，最后二畜都滚入茫茫大海之中，到现一点消息都没有。”这句话可以理解为：“我看到人生如梦，大家争权夺利，最后一切皆空，一点结果都没有。”

良价和尚最后得道，住在筠州（今江西省高安县一带）洞山，将所悟之佛法广传众僧，所以又被人称为洞山价。他的弟子本寂在曹山（在今江西省临川县）修道，将他的衣钵继承下来，形成禅宗中的曹洞宗。