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150160(第21页)

日子真不错啊-

山中没有差事,没有权力斗争,也没有升职考核。

人们对时间的概念就是日升日落,谷物从种子到萌芽,再到成长收获,四季规律运行,而人鲜有变化。

如此环境,真的极容易失去岁月的概念,平静祥和地度过一生。

可这对修行而言,是好事也是坏事,不入红尘,焉能说看破红尘?是以静斋弟子无论年幼,都需要下山历练三年,感悟俗世,再返回静斋潜修。

然而,红尘多累人,不是人人都能及时抽身,许多弟子下山一趟,不是人回不来,就是心回不来。

那也没有办法,必须得去,尤其是乱世。

静斋弟子有一使命,太平年间隐居,乱世则必定出世,在天下英雄中选出明主,力推他上位,以终结乱世,令黎民百姓安居。

斋主这一辈下山的时候,正好是杨坚以隋代周的年代,她的师姐出山后察觉到杨坚野心,又觉宇文衍没有中兴大周的本事,遂劝说他禅位,间接推动了隋朝建立。

如今隋朝还算过得去,碧秀心这一代的任务就不是选拔天子,而是对付魔门的不世高手石之轩。

斋主担忧碧秀心一人难以抗衡,正好梵清惠也在今年出关,悟出心有灵犀,便让她们二人结伴下山。

“石之轩的《不死印法》极为强大,四大圣僧联手也奈何不了他,恐怕要等灵秀练成剑心通明,才能勉力一试。”斋主慎重道,“你二人此次下山,尽量多收集有关信息,但不要与石之轩正面冲突,以免遭受不测。”

她说这番话的时候,并不知道在钟灵秀未出现的时间线上,碧秀心只练成心有灵犀,就不得不出山解决石之轩,从而产生孽缘纠葛,以自己的性命为代价,成为了邪王的心灵破绽。她死后,女儿石青璇代替母亲,一直制约邪王统一魔门的野望。

命运就在此刻被改变。

第160章三年

碧秀心和梵清惠下山去了。

这是她们的历练,也是慈航静斋对付魔门的第一战,期间自然发生了很多事,产生了一些纠葛缘分,直接影响江湖二三十年后的事。

钟灵秀隐约记得一些,但没在意。

人活着就会对世界产生或多或少的影响,慈航静斋的弟子是正道代表,又都是难得一见的美人,武功也高,影响范围肯定更大、更深远。

至于为啥被影响的都是位高权重的男人,也好理解。

首先,他们都是异性恋。

其次,优秀的人总会被同样优秀的人吸引。

再次,力小位卑的人书里没写……

碧秀心随手救的炮灰甲、慷慨解囊救的小乞丐肯定数不胜数,且男女老少皆有,只是他们没有资格在故事里出现。

唉,江湖不公平,来来去去多少人,大家永远只会看向耀眼的少数。

这或许就是许多人一入江湖,就想成名的理由吧。

然以上种种,暂时和钟灵秀无关。

斋主对她给予厚望,希望她练成剑心通明,但她卡住了……

钟灵秀翻看了彼岸剑诀的最后十招,立时明白为什么最后十招只有“剑心通明”才能使,因为《慈航剑典》中记载,剑心通明的至高境界就是“无念胜有念,无迹胜有迹”。

因此,最后十招的剑招完全是拖累!

斋主说:“我同历代斋主的想法一样,最后十招剑诀不妨合为一招,就以第三十招之名‘止于彼岸’冠之。”

钟灵秀连连点头:“不错,恰如其分。”

地尼一边游历收徒,一边创下《慈航剑典》,许多招式为求弟子易懂能传,不得不有所舍弃。然而,有形的剑诀能够传下,却必定有损无形的真意。

既然是无招胜有招,只一招就好,十招没意义。

可问题来了。

不到剑心通明,只能看出十招的累赘,无法真正取其精华,彻底删减为一招,钟灵秀无法先学彼岸剑诀,反过来推演剑心通明,必须先修道法。

道法怎么修?

按《慈航剑典》所说,就是“天有其时,地有其材,人有其治,夫是之谓能参”“盈天地之间者唯万物”“天之自然者,天之道”“万物皆出于机,皆入于机”……全是道家常见的天人关系的探讨。

最有价值的一句,也不过是“以剑为心感天地,云在青天水在瓶”。

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