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第127章 筷子（第3页）
“这车軲轆直接压我脸上了！”
“这不是去幼儿园的车，我要下车！”
“朱淑贞？这诗人玩得挺花啊！”
“捏著腰儿脚便开……我怀疑师傅在搞黄色，但我没有证据。”
林殊看著弹幕，哭笑不得。
“你们想什么呢！这写的就是筷子！”
“手指捏著筷子中间，筷子尖自然就分开了，夹著菜送到嘴里，可不得伸出舌头尝滋味吗？”
“你们这思想，该拿洗洁精洗洗了。”
笑闹了几句，林殊收起笑容，语气变得认真起来。
“一直到了明朝时期，筷子这个叫法才被慢慢的確定下来！”
“经歷时代改良，演变成今天我们手中这一双双温润的筷子。”
“我们用筷子吃饭，用的从来不只是工具，而是华夏人的处世哲学。”
“古人认为天是圆的，大地是方的，所以把筷子做成了上方下圆，寓意著天圆地方见规矩。”
林殊拿起那双筷子，对著镜头。
“方的一头握在手中，是內，代表做人要方正有骨，守住底线，不忘良知。”
手指顺著筷身滑向圆形的尖端。
“圆的这一头伸向饭菜，是外，代表著待人要圆润通达，懂得包容，学会体谅。”
“手拿方的一头，用圆的这头去夹菜，这就叫做执方行圆。”
林殊的声音在安静的车厢里迴荡。
“心中有规矩，行事懂变通，一內一外，一方一圆，就是华夏人一辈子的修行。”
刚才还在开玩笑的弹幕，马上正经了起来。
“臥槽！我吃了三十年饭，从来不知道筷子还有这层意思！”
“执方行圆！这四个字绝了！”
“头皮发麻！老祖宗的智慧简直逆天！”
“老外们听懂了吗？这就是华夏文化！！”
林殊没有停顿，手里的筷子翻转了一下。
“而筷子的標准长度是七寸六分，对应著人与生俱来的七情六慾。”
“七情，指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，中医里面也有说是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。”
“而六欲，说的是眼、耳、鼻、舌、身、意。”
“老祖宗用这短短的七寸六分时刻提醒著我们，吃饭是本能，但人不能被欲望牵著走。”
“要懂得节制，懂得收敛，懂得分寸。”
林殊把两根筷子分开，又合在一起，做出一个夹菜的动作。
“筷子永远是成双成对的，从不单独使用，一根主动发力为阳，一根顺势配合为阴。”
“一主一辅，一刚一柔，一动一静，相互配合，才能稳稳地夹住食物。”
“这，也是在教我们，人生要懂得平衡，家庭要懂得包容，夫妻要懂得扶持，团队要懂得协作。”
“用力太大，筷子张不开。”
“用力太小，饭菜夹不住。。。”
“这更是在教我们做人知进退，做事懂尺度，不偏激，不固执，不极端，不过火。”
