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长安古来名利地（第3页）

他也听说，进士科名单在乡贡时就已经定得差不多了，先筛掉各州举荐的第一名，以示公平，然后再平衡地方差异、权门寒门、年龄之分……等到阅卷时，别答得太离谱，就不会去看候补人选。

当然，也有人说，今年的考官，主要看策问。策问，当然是和当朝宰相所想一致的选为上等。

去哪里知道宰相心里想什么呢？

白居易在长安日夜虚度。

隔了几日，白居易听闻官军攻打吴少诚再度兵败，更是忧心。不过，李适打算放弃，城中聚集的学子渐渐增多。

有人邀请白居易去“私试”。

所谓私试，就是学子们凑在一起写赋。写赋之后互相“还往”，也就是宣传造势提高名气，意气相投便接着“合保”，考试之前互相担保是惯常手段。那些不经考试就被贡入京师的“拔解”，是不懂他们这些要走访权贵通“关节”的苦。

白居易听其他人出题，这次写《赋赋》。单是标题就能博人一笑，要不然在战事不定的日子里，漂泊在外远离亲人，攀不上权贵也无别的门路，不写点有趣的，怕是要彻夜难眠，泪湿枕席。

《赋赋》写罢，交换一看。

“《赋赋》，《夫赋》，《妇赋》，《夫妇赋》，《赋夫妇赋》，《赋夫妇赋赋》。”

“你这笑声也太奇怪了，哈哈哈哈哈哈哈，你别坐起来，不能只有我一个笑趴下。”

拿到白居易《赋赋》的少年人，稳坐如钟，不苟言笑。

诗有六义，风雅颂，赋比兴。前三者为题材，后三者为手法。这次的《赋赋》，写关于赋的赋，正是用赋之叙事状物的手法，讲述一下这手法本身。

题不简单。

白居易的赋，更不简单。

开篇引用东汉班固的话，“赋者，古诗之流也。”正应了诗之六义的第二条。然后又说赋，始创于荀况。

的确，荀子是战国时期赋体的开创者。可是六义中的“赋”和荀子文体“赋”，是同一回事吗？他继续看下去，“谐四声，祛八病，信斯文之美者。”

白居易说的还是诗，尤其是他后面写了“四始尽在，六义无遗。”但接下来，他又提到了班固的《两都赋》和写《三都赋》的左思，这又是文体之赋。

楚辞汉赋，可谓是一个朝代的代表。这篇文章之中，白居易看不起汉代扬雄的《长杨赋》《羽猎赋》，也不把三国时期的何晏放在眼里。何晏，曹操的养子，年方七岁，才华奇高，待如亲生，可把魏文帝曹丕气坏了。

糟糕，这次进士科，可是遇上劲敌了。

明天得抓紧吃喝玩乐才是，要不然之后可有的哭了。

他双手颤抖，把白居易的《赋赋》看到最后。

“况赋者，雅之列，颂之俦。”他忍不住咳嗽，边上的人赶紧送上水来，还给他找了件披风搭上。

白居易的《赋赋》又绕回诗之六义了。

和“雅颂”同类的，有没有人能说出来到底是哪一个啊？

少年人谢过边上的兄台，把白居易的文章传阅给他。

这位兄台，毕恭毕敬读了起来。在坐的都是年轻人，他呢，半头白发。有些人说他有阅历，对答策问有好处，但是他知道那是恭维，只能回答一把年纪，前来应举，心里没有底气。

阅人如阅川，谦逊是美德。过来跟他们“私试”，大家心知肚明，就是刺探彼此的实力。

他读过白居易的《赋赋》，脸都要贴在纸上了。有人拿来蜡烛，为兄台照明。他盯着最后一句，感叹道：“收尾太妙了！写得太好了！”

说罢，把文章递给持烛者。

“客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而不收？”持烛者先看了《赋赋》的最后一句。他倒着读完全文，望向窗外。

“时候还早，要不然我们在私试一篇吧？”持烛者顿了一下，“《求隋珠赋》？算了，隋侯珠，和氏璧，一写就是贫贱富贵，戳人脊梁，太过势力。《求玄珠赋》，如何？”

红烛未尽，文章又成。诸位秀才交换一看。