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华州司功杜甫四（第4页）

〖根据朱熹注释“以勺药相赠，而结恩情之厚也。此诗淫奔者自叙之词。”《溱洧》讲的是淫奔者在春光荡漾的河畔拉客人的话术。〗

淫奔者，这个词用的妙啊，其他的都被屏蔽得看不见了。

不对。重点不是这个。

芍药，明明是离草，分别时相赠。朱熹的意思完全是反的。

百炼镜上的《诗经》到底从哪里得来的？

朱熹是什么人？他经历了些什么才把这些事情往这方向想啊？

为何与大唐流传的《诗经》截然不同？这种注释就是天声仙人看到的内容？仙界怪可怜的。

姓朱的人简直是大唐的克星！

可怜的郑国，诗词都被曲解了。当年他们的百姓明明在持续不断的战乱中非常恐慌，在动荡不安的时局下想尽办法求生，结果还要被他人惨遭羞辱，仿佛他们自古以来的传统和教养都是错的。真是毫无同情心。

简直比背上祸国罪名的妃子还要可怜。

元稹长叹一口气，把百炼镜搁置一旁。

写崔莺莺的故事，只能靠他自己了。

深夜静悄悄，不到一炷香的工夫，他写了书生营救崔莺莺，还洋洋洒洒写了六十韵的长诗。

公鸡打鸣，天蒙蒙亮。元稹顶着冷风来到开元观。

开元观，长安城众秀才交换应试情报的重要地点。他们昨日的心情大起大落，大家以为找到了崔莺莺的线索，结果又被李宗闵否定了，众人彻夜难眠。

有的人一夜没睡，顶着蓬头在院子里发呆，见到元稹过来，赶忙招手。

元稹走近一看，竟然是李绅。

“我想了一晚上，我之前的文章，写的不好的地方，绝对不止对于妖妃的描述，”李绅感叹道，“像是崔莺莺这种谣言，有人在皇帝边上谗言诋毁他人，可比奸臣和妖妃要严重。在此之前，我一直以为奸臣就是为了给自己争利，而有的人，纯粹地坑害他人，害人不利己。”

“是皇帝轻信他人，以致臣强君弱，就像是玄宗李隆基，在马嵬坡只能听从他人之言，赐死杨贵妃。要不然，他的命也不保。”元稹把崔莺莺故事的草稿递给李绅，“我写出来了，先拿给你看。”

“没条件焚香之后再拜读，对不住了。”李绅说吧，将文章打开一看——

郑国的少女崔莺莺，单纯、善良、不爱读书。有一天，一个人送她一束芍药，就像是《溱洧》当中互相送花一样。收到芍药，崔莺莺很喜欢，听对方说芍药花是用来结恩情的，她更加心悦，便和这个人成为朋友。

这位新朋友发现崔莺莺太好骗了，便约她到偏僻处见面。这个地方，人迹罕至，因为正逢兵乱，百姓都躲了起来。

崔莺莺满不在乎，她在那里等呀等，哪怕被毒虫咬了，纵使还得了风寒。

有一位书生，略通医术，他性子直且心又大，走在荒野之上。

他远远看到崔莺莺孤零零的身影，便提醒她危险。他再走近一看，赶紧从包里拿出草药救助崔莺莺。

崔莺莺见他举止轻浮，非常生气，拿《山有扶苏》的句子回答他：“不见子都，乃见狂且。”

书生特别有责任心，再次劝她。崔莺莺觉得书生才疏学浅，认几个字就过来跟她讲道理，非常令人反感。于是，崔莺莺用《狡童》的句子怼他：“维子之故，使我不能餐兮。”

书生留下草药，让她自行处理。书生转身离开，没走多远，就听见崔莺莺在他身后念《遵大路》：“无我恶兮，不寁故也！”

书生心软，他一回头，看见崔莺莺的背影。崔莺莺正在对另外一个人深情挽留。

学医救不了郑国人！

书生回去之后，弃医从文，写了一首诗。

看到这里，李绅问元稹：“诗呢？”

元稹满面笑容，献上《春六十韵》。