踏踏踏踏!!!
数不尽的百战穿金甲从李斯身后跑出来。
他们全身都散发著彪悍的气息。
除了百战穿金甲。
明里暗里,更是隱藏著诸多恐怖的气息。
这些,都是六扇门的高手。
李斯和萧何,本身实际上他们有著对立的思想。
很少情况下会出现思想统一的情况,大部分情况,他们两个人都有著极端对立的处理方式。
不过总体说起来,说不上来谁好谁坏。
按照贏子安来说,其实他还是比较喜欢李斯多一点。
萧何,多少是多了一点的仁慈。
但站在一个帝国的角度上,却不需要仁慈这种东西。
特別是已经变成了战爭机器的大秦帝国,完全不需要任何的仁慈。
大秦帝国,给了所有人吃饱穿暖,人人家里都有结余,还越加富裕的生活,而这个基础上,却不需要人们来付出任何的东西。
贏子安带兵作战,远征他国,缴获了无数的资源,而这些资源,就是所有人也是整个大秦帝国人们生活富裕的根本。
他们用的耕牛,是贏子安屠杀西域缴获来的,是匈奴等游牧民族恐惧下,恐惧贏子安威名的情况下送来的。
他们用的货幣,是贏子安绞尽脑汁做出来的稳定货幣,並且让全世界有了统一且標准的货幣体系。
本该他们付出辛苦,作为劳役甚至时刻可能类似的开凿运河等大工程,也是贏子安俘虏了无数他国之人。
用他们的血,用他们的命,用他们的一切,换来了整个中原的繁荣昌盛,也换来了整个中原的繁荣富强。
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当然,很多时候经济体系的把控需要掌控到位。
大秦现在的人口还是太少了。
以贏子安对未来的见识,完全可以大规模的改革,但那就纯粹是大踏步扯淡,一不小心整个大秦都给拖垮了。
就比如工业化等等。
这种完全是需要看时代的东西。
现阶段还不需要。
李斯的思想,在根本上,其实与贏子安有很多的共同之处。
都是信奉以大秦帝国为根本角度出发。
而萧何的出发点则是底层人们的角度出发。
这两者是有著本质上的区別的。
在很多问题的处理上也有著根本的区別。
一种是为帝国主义,另一种人主义出发。
这也是两人矛盾的最关键点。
不过其中基本有著贏子安在中间调和,两个人说不上来谁好谁坏,有些时候状况的处理,李斯要激进一些,而萧何更像是润雨细无声,不知不觉的就达到了目的。