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赵乐秦立刻松开了胳膊，后退三步，行了一个标准的、挑不出任何毛病的礼，声音清朗：

“臣遵旨。”

然而他告退时连脚步都是蹦跶的，踩在砖上发出轻快的“嗒嗒”

声，礼服的下摆随着那雀跃的动作轻轻扬起，像一只在雪地里欢呼的鸟。

看着儿子欣喜若狂的背影，嬴政再次叹了口气。

——唉，行了一次就乐成这个样子，怪可怜的。

他看向侍从，又报了一长串赏赐的名目。

“送去罢。”

侍从恭声应诺，小步快跑着去了。

殿外的冬阳斜斜地照进来，落在那份奏疏上，像是在发光。

·

拿到朝廷各部门配合的手令后，大秦医学妇产科的建立轰轰烈烈地开始了，赵乐秦每日忙地脚打后脑勺。

然而不知从什么时候起，咸阳开始流传一个小道消息——

十八公子医术高超，结婚第三日就把脉出自己要有后了。

萧何听到这个传闻的时候，默默地给自己倒了杯茶。

他端着茶杯，看着氤氲的热气发了会儿呆，然后轻轻啜了一口。

——唉，怎么不算天赋异禀呢？

萧何放下茶杯，嘴角抽搐了一下。

作者有话说：

【小剧场】咸阳第一电视台记录片《天宫记》：如果我们把目光从秦朝绚烂的科学发明上面移开，聚焦于大秦医学院那些记录与器械，就会发现一种令人战栗的超前意识——这不是循序渐进的进化，而像是凭空出现的技术奇点。

一千多年后的今天，当我们再次回望这场始于秦宫的医学革命，一个难以置信的事实是：人类生育史，在华夏九年时被彻底改写了。

华夏九年，秦二世与太医官署联合提出了《大秦产科金鉴》十八卷，分带下、血崩、调经等10门132种病症和147个方剂。

其中不仅记载了“产钳”

“听胎心筒”

“胎位外倒转手法”

等十余项领先世界千年的技术，还对孕妇接生环境做出了指导，大力宣传“三洁”

（手洁、器洁、布洁），推广酒精作为外用消毒剂，草木灰铺地吸纳恶露。

（有趣的是，秦二世并没有试图向民众解释“细菌”

概念，他采取的策略被后世称为“神谕实证主义”

：一面宣称“天帝以秽鬼作祟，烈酒乃天火之精可焚鬼”

，一面强制推行洗手、煮沸、隔离。

）华夏九年，咸阳建立了当世首个专门诊疗、传授妇产医术的机构——咸阳妇科学院，正式确立了妇产科这一独立学科，第一批女医毕业生八十三人。

根据官方统计的数据，改制五年后，产妇产褥热死亡率从约31。5%骤降至不足6%。

当这套消毒体系从宫廷下沉到郡县、从郡县下沉到村社，“妇人免乳，十死一生”

的古老诅咒第一次被科学打破。

在医学革新前，古人处理伤口靠的是烧灼和咒语，而秦二世带来的“烈酒去秽”

与“沸水灭煞”

虽然为人所不解，但由于非常实用，这种被称为‘大秦神术’的流程，通过丝绸之路进行传播，深刻影响了后来的西方医学的实践。

二世登基后，以君权大力包装科学措施，将洗手、煮沸、隔离等操作写入国家祭祀典籍，谎称是“天帝通过皇帝之灵降下的新法”

，让民间信巫不信医的局面大有改善。