《浅谈妖魔鬼怪神仙精佛》
文茂林花开
许多人一辈子分不清妖、魔、鬼、怪、神、仙、精、佛。总觉得它们都是天上地下的玄妙异类,离凡人很远。
其实世间所有神魔异象,说到底,都是人心的八种状态。
看懂这八样生灵,便看懂了人生:初心、欲望、执念、牵挂、天性、责任、洒脱、通透。
所谓万象,不在三界九天,只在一念之间。
一、精:万物开窍,初心本净
草木山石、鸟兽鱼虫,本是岁岁枯荣、懵懂度日。
吸纳日月灵气,历经岁月沉淀,忽然生出觉知、懂得感知天地,便是成精。
精,如孩童初心,纯白无染、无善无恶,只是刚刚觉醒,尚未择路。心向清净、潜心修行,便可步步成仙;心生贪念、执着外物,便会慢慢成妖。
人与精的关系,最是平等纯粹。精不攀附、不索取、不害人,默默与天地共生。人善待万物,生灵自有温情回馈;人肆意杀伐掠夺,终会失却世间温柔。这份不卑不亢、两不相欠的相伴,恰是人心最本真、最干净的模样。
二、妖:执念太深,修行走偏
万物成精,一旦沉溺欲望、执着情爱、贪求长生,不肯安守正道,便化作妖。
妖绝非全然邪恶。它们苦修多年,通晓人情、深谙爱恨,活得热烈、执念深重。有情深意重、报恩渡人的善妖,也有偏执妄为、扰乱凡尘的恶妖。妖最像人,有软肋、有贪念、有不甘,明知不可为,偏偏放不下。
人与妖的羁绊,最是缠绵难解。世人爱恨纠缠、偏执不休、强求不舍的心境,便是人间妖相。妖是修行走偏的生灵,人是执念缠身的凡夫,本质皆是:心有牵绊,不得自在。
三、怪:天生异相,随性天然
世人最易“妖怪混谈”,实则二者天差地别。
妖是后天修偏,怪是天生异类。
怪由天地异气凝结而生,无需修行、不懂世故、无爱恨执念、无善恶心机,只凭天性本能存活,形貌奇异、野性纯粹,游离于凡尘秩序之外。深山异兽、水泽奇形,皆是如此。不主动扰人,不沾染因果,与人相遇皆是偶然,转瞬即散,毫无纠缠。
所谓怪,便是人心深处不受规训、随性天然、不被世俗束缚的本真野性。
四、魔:无生无种,执念成渊
世间本无魔,执念至极,便是魔。
魔不分种族,人、妖、仙,皆可入魔。
妖贪的是“所得”,求而不得便不甘;魔贪的是“毁灭”,满心嗔恨、否定一切、自毁万劫。妖尚有回头之路,魔已是本心尽失、沉沦深渊。
魔从不在外界,只藏人心暗室。嫉妒、怨恨、不甘、偏执,皆是心魔火种。一念嗔心起,万丈魔根深;一念清明生,万般虚妄消。人这一生,最大的敌人从来不是外物,是自己不肯放下的执念。
五、鬼:凡尘未了,牵挂不散
唯有凡人离世,魂魄未散、不入轮回、滞留阴阳之间,称之为鬼。
草木鸟兽消亡,只会归尘归土,永不化鬼。鬼,是独属于人的生灵,是此生未了的遗憾、不舍的牵挂、未尽的执念。世间亡魂,多是念人、念事、念旧时光,迟迟不肯远去。