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第 112 章（第1页）

看刚才那个刀疤想动枪，不就被没收了吗？还好没有受到鬼神的报复。”教授一字一句，掷地有声地说道。

虽然教授说得有板有眼，脸上没有一丝表情，严肃得就像庙里的得道高僧在传经颂佛一样虔诚，又像是天宫道君在给人解签布道一样认真。李子木都差点信以为真了，但是大家心里都清楚，这些就是在扯淡，纯粹就是在忽悠东子他们那帮混蛋。

东子将信将疑地走了，看得出来他没有完全相信教授的说法，只是自己又无法找到合理的解释，只有这样先糊弄一下手下的那几个弟兄了，要不然在这样的环境下，没有一个像样的理由，没有一个精神支柱，没有一点坚定的理想信念，他们那绷紧的神经随时都会崩溃的。

吃过点东西之后，大家都坐在原地休息。由于刚才大家都处于高度紧张之中，休能消耗过大，所以现在大家都感到有些疲惫，那边甚至于还传来了闷墩打呼噜的声音。

他们四个围成一圈，美女小声地问到“教授，你刚才说的是真的吗？难道你也相信有鬼神啊？”

教授狡吉地一笑，嘲李子木噜了噜嘴，示意他们问李子木。

由于东子那伙人离他们的距离并不远，所以李子木不敢大声告诉美女他们，他拿过手电，在手电光的照耀下，在地上用手指写下了“N、S、磁场”几个字。

美女和雷霆看了之后，仍然紧锁眉头，显然，他们还没有领会这其中的奥妙。这也不怪他们，因为这个大摆锤的原理真的太让人难以置信了，如果不是刀疤的手枪被那大摆锤吸了过去，李子木也想不通这是怎么一会事。

原来他们现在所呆的环境是在一个若大的磁场当中，这石壁的两边一边是S极，一边是N极，使独木桥周围布满了强烈的磁力线。而那个大摆锤是用吸铁石做成的，也是一边是S极，一边是N极，只是和石壁刚好相反，所以当大摆锤摆到靠近石壁的时候，就会被石壁吸住，处于一个平衡的状态，从而保证它不再往回摆。

而当有人从桥上或桥下过的时候，就会暂时挡住原有的磁力线，相当于物理学上面说的在做切割磁力线的运动，从而产生电磁感应，这个强烈的电磁感应传输到石壁上，就会破坏石壁对大摆锤的吸付力，大摆锤就会在重力的作用下，向另一面石壁砸过来。而当桥上的物体消失了以后，这个磁场又恢复了平衡，所以大摆锤就会被另一侧的石壁牢牢地吸住，恢复到相对静止的状态。

如果不是刀疤的手枪被大摆锤吸走，李子木也不会联想到这个磁场感应的道理，不知道大摆锤是一个大大的磁铁，也就不会想到这个大大的磁场，那这个奥秘也就无法破解了。

这个理论说起来其实并不复杂，只是不知道这个地宫建于何时，如果和龙苍沟的那个地宫属于同一时代的话，那这个地宫的设计者和建造者的智慧就真的不能用言语来表达了。不过从时间上来推理也是合适的，因为在战国时期就有人发现了磁石的磁场作用，从而制成了司南，并用它来寻找方向，所以就算这个地宫建于秦汉时期也是极有可能的。

李子木捡起一块小石子，在地上简单地给他们比划演示了一下后，他们几个才恍然大悟，同时对李子木露出了赞许的微笑。

虽然李子木暂时解开了大摆锤的奥秘，但这个环境里的一切仍然让人感到非常恐惧，他们感觉得到，那股死亡的气息依旧深深地笼罩在他们大家的头上，但又不知道这气息、这危险来自于何处何方！

后来，李子木又查阅了大量的资料，才弄懂了教授口中所说的“阴阳两仪桥”是怎么一回事。

关于“两仪”的说法，历来都有很多种版本，各种版本都有自己的依据和理由。综合历代易学家的理论，总共有九种说法；

第一种说法是天地初开，一切皆为混沌，称之为无极，而无极又生太极，太极又生两仪，两仪既为阴阳，主要是黑白双色，是天地间万物既相对立而又相辅相承的静态表现。

第二种说为，认为两仪是指正负，用符号“十”，“一”，表示事物发展的两个方向，是动态的表现，比如人们党说的盛极而衰，否极泰来就是两仪的通俗说法，是天地间万物不断往复循环发展的动态表现；

第三种说法认为两仪是指天地，第四种说法认为两仪是指奇偶奇，第五种说法认为两仪是指刚柔，第六种说法认为两仪是指玄黄，第七种说法认为两仪是指乾坤，第八种说法认为两仪是指春秋，第九种说法认为两仪是指不变与变。

但通常都是指阴阳和正负。这一静一动，概括包涵了天地间万物的一切规律，天地万物，世间万事，古人概之为：阴阳。阴阳也是天地初分之时，清气向上为天。浊气向下为地。天为阳，地为阴。天地万物，世间万事，古人概括为：阴阳。

其实石壁两侧“十”、“一”两个符号，不是代表数量，也不是代表文字，而是代表“正”、“负”的两个符号，那十二个锤子叫十二生肖锤，既代表十二生肖，又代表一天中是十二个时辰。这十二生肖锤与两仪桥配合，组成了一个完美的机关陷阱，不知难倒了多少英雄豪杰，埋藏了多少居心叵测的亡命之徒。

据史书记载，这两仪桥是墨家第四代巨子之一的相里勤的杰出发明，他受司南的启发，发现了磁场的存在，以及磁场的正负两极，并且通过做反复切割磁力线的运动来获得动力势能，可以说他才是研究电磁力学的第一人。

当时能够掌握这些知识的人是凤毛麟角，看来修建这座桥的人一定和墨家或者相里勤有莫大的关系，看来这离教授研究墨家消亡的真像又向前迈进了一大步。

第九十二章无忧江畔

在一片浓雾笼罩的崇山峻岭之间，几条大河从沟壑里奔流而下，她们像一匹匹脱缰的野马，挟着雷霆万均之势，冲出高山深谷，流过陡坡急滩，最后在一处名叫两河口的地方汇聚在了一起，形成了一条富饶美丽的大江。

过了两河口以后，她仿佛又变成了一群洁白温顺的绵羊，在一片广袤无垠的草原上悠闲的晒着太阳，埋头吃着甘甜的青草，缓缓地向前走去。

这种特殊的地理构造，造就了这样一条美丽的母亲河，默默地滋润孕育了两岸勤劳的人民，让两岸人民过上了无忧无虑的幸福生活，所以当地人都亲切地叫她——无忧江。

无忧江像一条系在美女颈上的长丝带，经微风一吹，便从她那凹凸有致的胸前飘了出来，再绕过平滑的小腹，顺着她两条圆润的大腿，流向远方。

无忧江上，一个二十岁上下的少年，脚下踩着一根大大的楠竹，手里握着一根长长的竹竿，有节奏地在江水里左右两边来回划动着，就像是奥运会上赛艇运动员在参加比赛一样。

竹竿划动