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第2526章（第1页）

嘿！这还说不通了！

跟你说不通，我直接找能做主的人去。

回去直接就去找文昭帝和皇后，四爷把打井的大致位置跟文昭帝一说，文昭帝便赶紧安排。这边的事了了，干活去吧！

结果二郎不走，围着父亲和嫡母转圈圈，“儿真看上了！您得答应。”

文昭帝皱眉：“色之一字如刀刮骨＂“好看的娘子儿见的多了，是楚恒不好看，还是德丰长的丑，亦或是韩家的明珠不是如宝如珠……儿见过的美貌娘子多到数不过来！可就是没一个合眼缘的！偏这个合眼缘了。”二郎说着，就求助的看皇后，“母后！”

这么大的庶子，看着长大，一手教养的！别说高妃了，便是皇后心里都焦灼了起来。

这孩子这么大的个子，向来直来直去的！想怎么着就直接说了。

那叫当父母的怎么说呀？

皇后气的：“性情相和比别的都要紧。”

必能相和的！二郎就道：“她出身不高，长的出色，想找个好的亲事求庇护，本也是人之常情。

如娶回家来，她怎么会不跟我相和？”说着，就又低声道，“反正儿的性情在这里放着呢，做不来大兄那般，跟大嫂客客气气的。更做不到像四郎怕楚恒那般……”

距离文昭帝和皇后只五步远的四爷和桐桐：“……”胡说甚呢？

第1109章天地情怀（127）

怎么说呢？

感觉就是给自由过了火！

可这样的事一定是坏事吗？从二郎个人来说呢，对这种选择持保留态度。但是，从其他方面的影响呢？

四爷跟桐桐说起太祖的手札，在针对长公主的婚事上，他没单独提女儿的婚事，而是提了诗经。

他说《诗经》的第一篇：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

男女之间生了爱慕之心，此不过是正常的，自然而然的事。这该是自由的、也该是美好的。

他说《诗经》中的诗歌出现的那么早，可见那个时候，我们对情感的态度也该是如此了。只是后来，给了情感套上了太多的枷锁。

他说，枷锁分很多种。血缘亲近，不能结为夫妻，这是人伦，是进步，这个枷锁就是好的，就是对的！

情感里该有道德，该有责任，这一层枷锁也是对的，也是好的！