火是夜里起的,当真是唬了人一跳。
又是这么一个要紧的地方,赵祯差点被焚于中,这怎能不叫人心惊。
不仅是赵祯吓坏了,便是太后和群臣,就问谁不害怕?
很多人心里都猜测,这火是天意还是人为呢?
太后也是怀疑:是大意失火,还是有人要谋害帝王?会不会是雍王做的?宫里真的没有雍王的人手么?
而今能做的便是,禁闭宫门,不许人进出。得慢慢的才查证!
因着这个考量,百官早朝,宫门就不能开。
吕简夷等大臣觉得不能被关在外面,昨晚宫里那么大的火,到底怎么了?官家好着没?大臣有权知道!
因此,他就叫内侍传话:“臣等请对。”
‘请对’的意思是:我们要当面见陛下,跟陛下亲自对话。
太后当然知道这是什么意思,不就是也怀疑我有害帝王之心吗?可这种事能怎么办呢?
赵祯只能站在拱辰门里,叫百官在楼下拜一拜就行了。他形容狼狈,受惊不小,不想露面。
百官看见珠帘后的身影是官家的,就都跪下了,只吕简夷站着不动。
赵祯皱眉,“吕相公何意?”
声音也对!但是吕简夷看不清楚上面,他不放心呀!只能道:“宫廷有变,臣等愿一望清光。”
就说得见龙颜。
赵祯心里叹气,叫人将帘子挑起来,能叫百官看见他的面容。
吕简夷这才心里一松,往下一跪,“君安,臣等便心安。”
可这事也把朝臣对太后的不信任摆在了明面上。
紧跟着就有人在朝堂上直言:“国以火德王,火失其性,盖因政失其本。”
按照五行规律,周王朝为火,秦一统天下为水,后世就依照这个规律往下推演,金木水火土自有其规律嘛。
所说的‘奉天承运’,就指的是承接这种五德转运。
当时后周以‘木’立国,赵匡胤篡了后周的江山,一边呢,觉得篡位不好听,只说是禅位承袭来的。但一边呢,他用了‘取木生火’之意,定下大宋以‘火’德立国。
火,在大宋体现在方方面面。
就像是皇帝的朝服,是红色的。
大宋的每位皇帝,出生时都会杜撰跟‘火’有关的异象。比如,太祖出生,赤光绕室;太宗时是‘赤光上腾如火’,便是先帝出生时,也说是‘赤光照室’。