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第147章 请原住民吃饭（第3页）

几次之后，原住民恍然大悟，原来这玩意叫饭盒。

又有人指着勺子道：“勺子，勺子……”

便如此，他们跟教幼儿学说话一样，一点点的教原住民说官话。

而且要积累词汇，他们也有自己的办法。

比如语言学家捏着自己的衣服抖一抖，又捏着原住民身上的衣服道：“衣服，衣服……”

或者指着鱼道：“鱼，鱼……”

原住民会下意识的说出，他们对衣服和鱼的发音，如此一来，不就有了两个可以互译的词汇了吗？

李天心一行来到美洲大陆，请原住民吃的第一顿饭，很快就宣告结束。

原住民们全都已经吃饱，因为他们看到明军将士，吃完饭盒中的饭后还能去添，他们便也跟着去添。

打饭的火头军给他们添上后，他们也会连连弯腰。

吃完饭明军将士没收回饭盒，这玩意他们带得有备用的，送原住民一批并无问题。

饭后原住民们一齐动手收拾那堆鱼，有了这么多人，处理速度自然极快，很快就装了三十几麻袋。

这些鱼不问可知，他们拿回去肯定是晒成鱼干，毕竟新鲜的他们可无法保存。

准备回去时，老酋长来到李天心面前，恭敬的连比带划，不时指向一个方向。

李天心很快就弄清，老酋长是要请他们回自己的部落。

李天心倒也没拒绝，他叫过章千户，让他带一支百户所，拿上几台手摇式发电机，并相应的帐篷被褥，跟着原住民往部落而去。

至于其他人，则是暂时先在海岸边扎营，等候探索的工厂番子回来。

等以后基地建好，他们就可以正式与原住民往来，逐步改善他们的生活，同时让他们提供劳动力。

李天心这次出行自然是有所准备的，一些基础机械设备，可以大大加快起步阶段。

比如蒸汽锻造机，可以迅速打造需要的工具器械，蒸汽电炉可以冶炼各种金属，纺织机可以织布纺纱等等。

有这些基础设备，他们很快就能建设出一个，足以自给自足的基地，然后进一步供应原住民。

不过第一步肯定是先安定下来，解决居住和饮食问题。

这些问题解决后，就是探索矿藏，尤其是煤矿、铁矿、铜矿，这是发展初期最重要的矿产。

好在巴西这地界，矿产资源还算丰富，费点功夫应该不难找到。

另外就是，搞发展固然重要，但他也不会忘记这次出海的根本目的。

等找到土豆、玉米、花生等农作物，他会先派一艘船将东西送回去，自己则是不急着回去。

如今舰队的煤炭都快消耗殆尽，但是把五艘船残存的煤炭，集中在一艘船上，足够支撑一艘船回到大明。

跟着原住民走了有一个多钟头，大约五六公里的样子，经过几片丛林，终于到得一处傍水而居的部落。

这个时代的美洲大陆，共有五种社会形态，分别为：游动的采集狩猎者、定居的采集狩猎者、部落氏族、农耕酋邦、国家。

游动的采集狩猎者，就是到处流浪，在一片区域可以食用的野生物被采光后，就前往下一片区域。

这样的族群人数往往不多，有的三五成群，也有数十人一群。

定居的采集狩猎者，则是居住在一个固定的地点，然后外出到别的地方采集狩猎，人员同样不多。

部落氏族则是一大家子，族群内全都是有血缘关系的亲人。

农耕酋邦就是炎黄时期那种大部落，人数相对较多，数百人到数千人不等。

最后就是国家，如今南北美洲大陆总共就三个国家，也就是三大文明，分别是：阿兹特克帝国，印加帝国，玛雅城邦。

李天心他们此时来到的这个部落，便是一个农耕酋邦，他们的食物来源，主要是依靠耕种，同时也辅以采集和狩猎。

让李天心欣喜的是，当他们靠近部落时，竟能看到一片片种着土豆和玉米的土地。