第803章
在超凡世界,自古以来卡在传奇门前,貌似就差临门一脚的,比比皆是。
而实际上,却有很多说法。
其中最简单粗暴的,也有活胎、死胎之说。
顾名思义,活胎就是孕育基本完成,真的就差一个合適契机。
死胎则意味著已经完犊子,看似就差最后一哆嗦,可这一哆嗦永远不会到来,也不该到来,真来了也接不住。
先遣队中,就有一活胎、一死胎。
活胎高阶参与这次行动的思路是富贵险中求,若是经歷一场史诗级的行动,別说是取得辉煌的胜利,就是以见证者的身份最终倖存,破阶的资粮大概率就攒够了。
死胎高阶参与行动的理由更简单,老当益壮,发挥余热,说的感性一些:战士的归宿是战场,而不应该是病榻。
结果现在,这俩进入了临盆状態。
毫无疑问,这种情况是十分罕见的,眾人都显得有些麻。
眼瞅著两名高阶超凡者被逼的不得不进入突破传奇流程,伊贝林萨满会的索科奇发了:“我建议通过信仰来进行抑制。”
他不失时机的推销:“我可以介绍一种图腾类的原始信仰,不是某个神灵,而是一种原初力量。就如通过天鸦一族的原始光明。”
隨后又补了一句:“当然,具体还要看两位的个意愿。”
两名高阶诧异,他们过往又不是活在真空中,信仰体系也是有所了解的,但还真没听说过可以这么强力。
黑罗博也略感诧异,同样是诧异信仰之力的时效性。
当然,他在这个问题上的看法,更为深邃和广阔,几乎是第一时间就意识到,伊贝林萨满会不但有藉机传教、推销夜神会那一套的习惯,具体的辅助手段怕也很是丰富。
果然,为了打消两名高阶超凡的疑惑,索科奇拿出了一件圣器级的图腾物件o
黑罗博见到后,心中恍然,腹誹:“將信仰做成传销模式,这夜神会还真是挺拼的!”
黑罗博注意到,夜神会的这套伎俩,核心之一,就在於服务下沉,或者说,放权、放货。
货指的是神力,权则是指更自由的信仰之力兑换神力的机制。
神灵在信仰体系方面的刻板印象是:唯器与名,不可以假人。
具体的结果就是,信徒与神灵,哪怕通联耗费高昂堪比卫星电话,也得硬著头皮用,並不会改模式,只会想办法优化技术,降低成本。
而夜神会把神力包装成了货品,还找了代售。
像这位传奇萨满索科奇,在黑罗博眼里,就很像承包了一台自动售卖机的自由司机。
虽然具体的售卖机制还是商家定,但司机决定將其拉去哪里售卖。
即便有专业的超凡ai组成的矩阵,黑罗博也很难评估夜神会的做法究竞是利大还是弊大。
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毕竞情报还差了不少,既不了解夜神会的真实情况,对夜神会所服务的信仰市场全貌,也缺乏足够权威的统计数据。
但他起码得承认,夜神会挺这手段玩的挺有想法,很有初创团队积极主动尝试各种路数的风采。
而两名高阶超凡者,最终也接受了索科奇的提议。