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第370章 守岁与金山（第4页）

大景延续了大宋的制度，僧人的合法身份凭证主要有两种：度牒（朝廷颁发）与戒牒（佛教內部颁发）。

颁发的法定身份证，由礼部祠部司统一製作；持有者即被纳入国家僧籍（“系帐僧”），在大宋时候，这样的僧人就具有了特权——享受免税、免役特权。

这玩意也是要考的，而且还很严，考试內容出自《法华经》《楞严经》等经卷。

戒牒则是由传戒寺院颁发的受戒证明，证明已受具足戒。

也就是说，眼前这些年轻和尚，隨时都能让长干寺的全体僧人还俗，剥夺他们的僧籍，包括他们的主持。

彗行没有为难他们，只是点头说道：“我等从东瀛归来，明日就要入宫面圣，暂居在此，速速退去，勿要打扰。”

彗行训孙子似的训斥著眼前的监寺，事实上他们对这些同行十分不满，觉得他们当和尚只顾诵经念佛，对朝廷和陛下没有一点贡献，完全属於是佛门中的废物。

佛学堂自成立以来，为大景立下了汗马功劳，西州、青唐甚至是南洋，都有他们的身影。

更別提高丽和东瀛了。

他们在东瀛登陆之后，八百景僧马上就和使团分离，彗行他们去了九州岛的南端。

本来也是宣扬佛法，鼓励百姓追求美好生活，和当地豪强打成一片。

结果打著打著，就发现了金矿，也就是大名鼎鼎的菱刈金山。

这处矿脉品质极好，也容易採掘，品位更是超过中原金矿的十几倍。

事实上，这確实是个宝山，歷史上从1750年发现开始挖，一直挖到后世21世纪还在挖。

而且一般的金矿，品位是1-5克每吨，这里的平均金品位高达33克吨，而最高品位更是达到了惊人的数千至数万克吨。

现在他们还不知道，这个矿挖著挖著，就会发现它还有非常丰富的白银、铜矿石。

彗行等人如获至宝，也顾不上挑动暴民造反了，绘製了简易地图，简单探查记录了当地豪族的资料。

此时不管是鸟羽的上皇院，还是藤原氏的关白，对九州控制力极弱，仅通过国司象徵性统治。

菱刈所在地属萨摩国，名义上归大宰府管辖；

但实际由当地豪族，如肝付氏、岛津氏，控制山林、矿山；

这些豪族不向京都纳税，自征赋役；

拥私兵“郎党”，常与邻国豪族械斗；对外来的这些和尚高度警惕，视其为威胁。

景僧的行为，无疑是触动了当地豪强的利益，本来就有矛盾，这下更是刺刀见红，时不时就深入地交流意见。

彗行也確定了，对这些土著来说，所有山泽资源皆属地方豪族私產！

他们顽固死硬，而且夜郎自大，肯定是不会合作的。

你不合作，我就要去搬人了。因为在东瀛的驻军，此时都在石见忙活，彗行只能到金陵来和陛下亲自陈说此事。

彗行他们回来的时候，正赶上新年，所以就在这长干寺暂居。

在他们眼里，天下佛寺他们都有资格入住，你说这长干寺是你的？

难道你是孙权？

还是说这佛寺与地皮，是你爹传给你的。（）