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第371章 万世一系你也配（第4页）

陈绍没有看黄金，而是看著裹矿石的布，上面有斑斑血跡。

顺著他的眼神，慧行低头，只听陈绍说道：“辛苦你们了。”

慧行没想到他首先关注的不是品位如此高的金矿石，而是那裹矿石的布，不禁有些红了眼眶。

但他没有大表忠心，而是默默记在了心底。

“此矿石采自萨摩菱刈乡后山溪涧。”慧行说道“贫僧等假作宣扬佛法，与东瀛佛门交流，暗中寻得此矿脉。”

“当地东瀛蛮夷，不知此物乃金矿石，只说是山神之骨，见贫僧拿了，就发了疯似地追杀。”

陈绍嗤笑一声，还他娘的山神之骨呢。

不过本子如今对这些东西，確实不是很看重。

而且，在他们的认知中，黄金確实是和神掛鉤的。

东瀛的黄金，主要用於佛像贴金、寺院装饰、天皇御物。

可以说只有象徵意义，你贸然动，还有点犯禁。

白银更惨，几乎无价值，甚至被嫌弃，仅用於低级工艺品，贵族视其为“粗鄙之物”。

同时期的大宋，已经开始用白银纳税了，东瀛还对此一无所知。

在东瀛，真正贵重的东西是铜，尤其是北宋铸造的铜幣。

大宋铜幣，在他们那里又叫“渡来钱”，是真正的硬通货，只要是大宋的铸幣工艺太强，而他们自己铸造的铜幣，又实在太烂。

《朝野群载》记载：京都市场“唯用宋钱，本国钱不行”；

宋钱甚至成为武士聘礼、寺院功德的计量单位。

铜钱、丝绸、稻米，就是如今东瀛最看重的东西。

如今大景也还铸幣，只是已经更趋向於银幣，铜幣『建武通宝的铸造量逐月递减。

大景已经发展到景券了，东瀛还在使用宋幣。

“山神之骨，朕也挖得。”陈绍说道：“你回去之后，在九州岛选一家豪强，告诉他们藤原氏专权，天皇蒙尘，他们若是举义旗，便是勤王忠臣。事成之后，萨摩自立为国，脱离东瀛，平起平坐。”

九州岛，和琉球紧挨著，大景如今在琉球早就有了军港。

想要干涉九州萨摩，比石见容易多了。

慧行听完微微皱眉，往前倾了下身子，说道：“陛下，他们东瀛讲万世一系，已经根深蒂固，寻常豪强虽然不服管制，但要他们和天皇平起平坐，几乎没有人愿意。”

“万世一系？狗屁！此乃愚黔首、錮民心之术耳！”陈绍骂道：“且十分低劣，也就能哄骗倭民。要打破这种迷信，就得让天皇死於市井之中，要让他临刃亦颤，狼狈如丧家之犬！这种丑態，让所有倭民瞧见，在东瀛传播开来！”

打破天皇的迷信，麦克阿瑟用了一张照片就做到了，让人们瞧见了他有多矮小卑微，神话自然破灭。

如今传播的手段，不如后世，那就需要更加戏剧化，更加爆裂地打破这种认知。

最好的办法，就是当街斩杀。

还要游街示眾。

但是还不能由景军出手。

陈绍几乎立马就想到了合適的人选，就是那些暴民。

让他们认为万世一系最尊贵的天皇，死在最低贱的暴民手里，让『现世神，变成『现眼神。（）