下来,与大家一起谈讨自己关心的事情了。
“那幅图上的前三个部分讲得的我们南中少数民族祖先由来的故事。相传,那是在很久很久以前,有一位年轻漂亮的女子在河边浣衣,恰好这时上游的水里漂来三节大竹,那大竹节上的纹路与其它竹子大不一样,就像是一片片的鳞片,镶嵌在一条龙鱼身上,从水里面慢慢游来一样。
那三节大竹漂到浣衣少女的身边后,正好停了下来。浣衣的少女一看,那竹节里竟然躺着一个婴孩,那婴孩躺在竹节里,不哭也不闹,吮吸着自己的手指头,还对着浣衣少女微笑。
浣衣少女一看,便知道竹节里的婴孩子肯定是天神下凡,所以浣衣少女连忙把这婴儿带回去抚养。后来这孩子长大成人,各方面都天赋异禀,且勇武过人,用他的勇武和智慧击退了周围部落的进攻以及猛兽的骚扰,守护着这一方的安宁。
他的所作所为深得当地部落拥戴,大家一至推荐他为部落的首领,因他由竹而来,人们称他为竹王,他便是南中第一个王。
竹王把当年包住他的竹节丢在了他生活的这片大山里,竹节落地的地方便长成了一大片竹林,后来便蔓延成如今南中枝繁叶茂的竹林海洋,直到今天我们当地人仍然无法离开这些竹子,它们不仅为我们提供了生产生活的资料,而且还是我们主要的经济来源。”
后来竹王娶了部落里最美的女子为妻,他们相亲相爱,在此生息繁衍,最后成为了我们部落的先祖。
我们当地有一座圣山叫五行山,有一片圣海叫七星海,是我们族人的圣地,也是其他人的禁地,在竹王成为我们的领袖之前,有很多不速之客想闯入我们的圣山圣海,去探究其中的秘密,去偷里面的宝藏。
我们的祖先为了阻止这些人的不法企图,以自己的血ròu之躯,捍卫着自己的尊严,在付出了惨重的代价后,最终守住了我们的圣地。后来有了竹王的守护,便再也没有人敢来闯我们的圣地圣海了,我们也就此在这里生存繁衍了下来。
竹王去逝以后,族人将他埋葬在了圣地附近的竹林里面,从而实现了他生于竹内,葬于竹林的遗愿,他的妻子在他死后不久,也随他而去,族人们将她一起葬在了那片连绵的竹海之间。
后来埋葬他们的竹林里面长出了许多像鹅蛋一样的东西,而且还有一些鲜红的蝴蝶在围着那些竹蛋跳舞。
其他部落的人听说竹王夫妇已经去世,最大的威胁已经不复存在,他们便不再害怕,他们悄悄地来到我们的圣地,想去做一些对我们部落不利的事,可惜他们都是有去无回。
再到后来,只要是擅自闯进圣地周边竹林里的人都会莫名其妙地死在里面,大家也不知道这是什么原因,直到现在也无法用科学的依据来解释这种奇怪的现象。
大家后来才知道,竹王害怕他死了以后,其他部落的人再来闯我们的圣地,再给我们的族人酿成灾祸,所以他才化作了竹林里的竹蛋,而他的妻子则化成了一只鲜红的蝴蝶一直依偎在他的身旁,继续在山间守护着我们的圣地,也守护着他的族人安康。
这些竹蛋和蝴蝶会轻而易举地杀死擅自闯入圣地禁区的不速之客,甚至于边动物都不能幸免,久而久之便没有人再敢擅自闯入那片禁区了。
所以人们都以为,那些擅闯圣地之人之所以会死得不明不白,那是因为竹王显灵了,是他在用自己的手段去惩罚那些擅自闯入圣地的不速之客。
这些传说就这样一代一代传下来,人们还不断地在传说里面加入一些主观的意测以及一些玄妙的想法,从而让这个传说显得越来越神秘,也让大家对那片圣地越来越敬畏,所以直到现在也没有人敢再去那片长在圣山周围的竹林里了。
现在,在高海拔的竹林里面一旦出现竹蛋,便会有血红的蝴蝶停息在上面,只是在我们附近,已经很多年没有见到过这样奇观了。据老人们讲,要在五行山、七星海的深处才能见得到这样的奇观,但他们也只是听说而已,因为当年见到过这种奇观的人都已经不复存在了,他们大多都没能从七星海,五行山里面走出来。
直到现在,人们还经常听到竹王与他的妻子在河边谈情说爱的窃窃私语,在月光下还能看到他们俩缠缠绵绵相依相偎的身影。”
龙材长一口气讲完了竹王的故事,他是个老实巴交的庄稼人,以至于故事里面都没有用什么修辞手法,但这不影响故事的质量,仍然让李子木一行听得如痴如醉。
故事的内容真美,像一首抒情的长诗,适合在月亮饱满的夜晚娓娓道来,听故事的人可以在动听的讲述中慢慢地老去、死去,死在优美的传说中,那是何等奢侈的幸福。
美女看了一下那幅画上的竹子,还真的和他们刚才在路上看到的龟背竹一样,于是便开口说道:“这个故事太美了,没有想到这龟背竹还有这样神秘的来历啊!”
“这不叫龟背竹,在我们这里,它叫龙鳞竹,你看它身上的竹节纹路不就像龙身上的鳞片一样吗?这龙鳞竹大多数都长得很高大,而且很容易滋生蚊蚋。在高山地区有一部分龙鳞长得很矮小,它们身上的竹节纹更密集,而且这种矮小的竹林里面还会长很多的竹蛋,竹蛋破了以后,里面会长出一朵像羊肚菌一样的菌类作物,它躲在上的粘液有毒,碰到之后会让人感到奇痒无比,而且这里面滋生的蚊蚋也比一般竹林里滋生的蚊蚋更具有攻击性,毒性也更强,所以我们当地人看到就样的竹林都会绕道走,不到万不得已,千万不在误入其中,更不要想去穿越它!”说到这奇怪的竹子,龙村长不得不多说几句。
“这些竹子不仅为我们的生产生活提供了诸多的方便,而且还为我信带来民不屝的收入,竹子和竹笋可发直接卖钱,而且竹林里面还有很多的珍贵约材,简直就是我们的藏宝库,我们的族人靠着这些竹子生活了一代又一代,只是近年来,年轻人大量流失,山里的老人们再也无法去伐竹采笋,这竹子的经济效益无法休现出来了,”龙村长继续补充说道。
第四部分以后便是讲的蜀汉政权对南中的开发利用,以及稳定南中之后给社会发展带来的巨大影响。这一段历史大家都是耳熟能详,更是家喻户晓,就不需要龙村长再做过多的讲述了。
蜀汉政权不仅为南中地区带来了先进的政权管理模式,而且还带来了先进的文化和生产力,大大促进了南中地区的发展,改善了当地的生活环境,提升了他们的生活质量。只是每一项新政的落实,都会伴随着阵痛,每一项先进的改革,都会遇到强大的阻力,有的甚至还会付出生命的代价,而蜀汉政权开发南中,也逃脱不了这样的宿命。
这是因为改革和新政会触及既得利益者