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第二百零三章 易筋经千呼万唤始出来（第6页）

【灵感：100】

【完成任务可获得‘心得+’，‘灵性+’。】

……

“八个月！”

“‘易筋经’终成！”

‘剑州大比’第一轮结束后的当晚，阎闯在藏武司典藏室中随意翻看书籍，忽的，福至心灵，‘易筋经’最后1点灵感具备。

【任务一：易筋经】！

进度圆满！

研发完成！

……

“易筋者，谓人身之筋骨由胎禀而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者、筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎禀。如筋弛则病，筋挛则瘦，筋靡则痿筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉？故入道莫先于易筋以坚其体，壮内以助其外。否则，道亦难期。”

‘易筋经’进度圆满，阎闯当时顿悟，自修行以来，无数见识、无数积累、无数底蕴，都在这一刻爆发，灵感喷薄，使阎闯能顺顺利利的依照‘易筋经’的设定进而梳理、整合、推衍而出。

刚柔！

虚实！

变化！

阴阳！

‘易筋经’包含太多天地至理，包含太多武学道理。

万幸，阎闯底蕴太深。

‘刚柔’自‘程家拳’始，贯穿拳法始终。

‘虚实’自‘华山基剑’成，奇险之间，虚实难料。

‘变化’自‘神行百变’出，百变千幻，不可捉摸。

‘阴阳’自‘太极拳法’生，囊括刚柔、虚实、变化，阐述阴阳至理。

这些底蕴！

这些积累！

至此，都成为‘易筋经’的养分，阎闯顿悟，脑海中迅速浮现、整理出‘易筋经’的整体脉络。

这是灵感！

进而，再以这些年的积累填充、充实，一门神功就已经显出轮廓——

“易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。易即变化之易也。易之变化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、为动者易之。高下者易其升降，后先者易其缓急，顺逆者易其往来，危者易之安，乱者易之治，祸者易之福，亡者易之存，气数者可以易之挽回，天地者可以易之反覆，何莫非易之功也。至若人身之筋骨，岂不可以易之哉。”

阎闯研发‘易筋经’，不借‘佛祖’，不掺‘佛经’，只从单纯的武学道理出发，无所谓‘我相’、‘人相’，尽数摒弃佛门、禅宗的理念，精纯至纯，唯武至武。

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或许因此多多少少影响‘易筋经’的品级，但跟《天龙八部》、《笑傲江湖》中正儿八经的‘佛门原版’相比较，阎闯自创的这一版，摒除了佛学、信仰等等宗教元素，修行门槛相对没那么高，同时却也丧失了一些玄之又玄的东西，‘易筋经’的品级可能会有所降低，但无伤大雅，总体而言，这仍是一门绝世神功。

‘易筋经’实是武学中至高无上的宝典，原版修行甚为不易，须得勘破「我相、人相」，心中不存修习武功之念。

但修习此上乘武学之人草莽也好，僧侣也罢，无论奸懒馋滑，还是为国为民，但凡习武，又有哪个不想着勇猛精进，以期早日有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？

要做到佛家所谓‘心无所住’，要求太高。

阎闯一心习武，可不想最终练成佛法大能。

于是，他删减‘易筋经’，根据‘易筋经’的相应理论，根据自己的要求，再根据他对‘易筋经’精妙、威能的大致认知，最终设立的任务、研发的武学，更显纯粹——

“我这‘易筋经’圜一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出如潮之涨，似雷之发。习练此功，便如一叶小舟于大海巨涛之中，怒浪澎湃之际，小舟自然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？又从何处用起？”