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第710章 民主政治和寡头政治（第2页）

“怎么还有一些宗教，在选举中搅风搅雨？”

钱谦益得到皇帝夸赞，心中可以说是狂喜，更加卖力地道：

“陛下规定的指定宗教议员，确实让出家的和尚、道士、神甫不能参加选举。”

“但是还有些居家的人，他们是一些宗教的信徒，而且长期供奉。”

“这些宗教会为他们站台，号召信徒选举他们做议员。”

“如此干涉选举，与贿选、迫选何异？”

“臣以为应该严禁，把他们按律处置！”

朱由检点头颔许，说道：

“宗教干涉选举，是应该严禁的事情。”

“你们要把这些写入选举法，制定严格措施。”

“太常寺、城隍司、各宗教协会，要在选举时严查。”

“钱先生全权负责此事。”

钱谦益高兴领命，知道这是立大功的事情。

只要自己能做好这件事，多半能获得年功，为升迁积累功勋。

礼部尚书成基命，此时则补充道：

“除了宗教之外，宗族干涉选举的情况要更严重。”

“很多宗族都是选一个人，甚至整村都这样。”

这个情况，更让朱由检头疼。

因为此时的宗族凝聚力非常强，家庭需要依靠宗族抵御各种风险。

完全拆散宗族根本是不可能的事情，而且也很难杜绝宗族干涉选举。

他只能向成基命道：

“一定要鼓励民众分户，每个户主都有自主权，能够独立决定选谁。”

“还有要尽量拆分宗族，过五服分宗。”

“还有朕之前给了礼部仪制司和刑部法制司规范民间乡约、宗族家法的职能，以后礼部、刑部和地方礼法机构要把这个职能切实担起来。”

“必须要明确：无论乡约还是族规，它们都不是法律，没有对人施加刑罚的权力。”

“违背乡约、族规不会受到刑罚，只是在道德上受到一些人谴责而已。”

“宗族强迫族人选举某个人是迫选，属于违法行为。”

以此废除宗族的强制约束力，让他们只能在道德上限制其他人。

为了防止某些族长威望太高影响太大，朱由检想到了自己正在推行的集议制，继续道：

“宗族不能任由族长把控，还应选出族老和族长一起组成集议会。”

“族中大事应该由宗族大会表决，日常事务由集议会决定。”

“这些都要遵守礼法中的集议制：三人以上议事必须集体商议。”

这个说法，让成基命耳目一新，认识到集议制不止可用于官方，也能用于民间。

甚至他还想到了越来越松散的东林党，如果东林党也选出各级委员会，按照集议制的少数服从多数、个人服从集体、下级服从上级原则商议事务的话，组织一定会更严密。

用东林党的成员操纵一地议会甚至国会选举，都不是没有可能的事情——

以东林党的势力，真要操纵起选举来，绝对比所谓的宗族、宗教更有威力。

联想到这些事情后，成基命看着御座上的皇帝，不由打了个寒颤。不知道皇帝有没有注意到这些，会不会认识到党社也能操纵选举？