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第711章 义子义女继承权和奴婢（第2页）

群臣闻言大惊，因为大明有关奴婢的限额实在太少了，他们都觉得相关律例，和很多律例一样已经不可能执行下去。

按照他们揣摩的皇帝的脾性，觉得皇帝多半会在重制礼乐的名义下，重新制定相关律例。

哪想到皇帝这次转了性子，就是要执行奴婢限制。

这让群臣一时间面面相觑，不知皇帝为何偏向那些奴婢？

温体仁想到王时敏的书信，还有周延儒向自己引荐的冯铨，向皇帝道：

“陛下，若想不让奴婢干涉选举，取消他们的选举权即可。”

“臣以为可像自贸区那样，只允许公士和纳税百两以上的居民参加选举。”

这当即引来了钱谦益的反对，因为温体仁说的自贸区，显然就是香江岛。

那是阉党冯铨主持的议会试点，他作为东林党后起领袖，怎么可能愿意看到阉党沉渣泛起？

所以他当即说道：

“陛下要与万民共治天下，怎么能把大明子民排除在外？”

“温学士要限制选民的身份和财产，这样选出来的议员如何代表万民？”

温体仁恼怒地看了他一眼，感觉钱谦益反自己都反得有些魔怔了。

现在是掀起党争的时候吗？是关系到以后能不能蓄奴的大问题。

皇帝和刘宗周的态度，显然是要禁止民间蓄奴的。这个提议若通过，江南谁能幸免？

压着心中怒气，温体仁向皇帝继续建言，暗暗提醒钱谦益道：

“陛下，苏州大户人家，僮仆多者千人。”

“若是一概禁绝，让黄推官去打板子。臣恐执行不力，恐会酿出变乱。”

这让钱谦益终于想到了，自己家乡苏州府现在的推官，就是以执行旧礼法闻名的黄道周。

以这个人人古板的性子，估计皇帝的旨意下去，就会按律执行：

若庶民之家存养奴婢者，杖一百，即放从良。

“笞杖翰林”的大名，钱谦益也不敢小觑。

这让钱谦益急忙补救道：

“陛下，礼法当随世而易。”

“奴婢八到二十人的限制，是太祖在国初定的。当时人口很少，故而限制严格。”

“如今的人口相比国初何止数倍，臣以为应增加限额，并允许缙绅蓄养奴婢。”

态度变化之快，让朱由检再次侧目，皱着眉头说道：

“江南大族的奴仆这么多吗？”

“即使取消奴婢的选举权、不让他们干涉选举，他们用奴婢做其他事怎么办？”

“若是有人造反，岂不能轻易拉出数千兵力？”

温体仁听得有些不妙，又听刘宗周道：

“非止如此，江南很多奴婢名义上不是奴婢，而是义子义女。”

“前唐凌烟阁功臣张亮，便是因为有义子五百，而被太宗处斩。”