有个叫阿里乌教派公开发表主张,强调基督既不是真神,也不是真人,是上帝与人之间的半神,为被造者中的首先及最高者。
阿里乌坚持基督在各方面都与上帝的本体和特性不同,基督也与人不同,基督没有人的灵魂,耶穌次於上帝,是受造物,圣灵更次於圣子。
结果当然是此派別被斥为异端,其后更被驱逐和逼害。
题外话暂且说到如此。
前往耶路撒冷圣殿庆祝逾越节,是每个虔诚犹太家庭的年度盛事。
拿撒勒离耶路撒冷不算太近,有几百里的路程,所以需要提前出发,与同乡的朝圣队伍匯合,一同赶路。
耶穌走出家门,约瑟已经將简单的行李捆好,放在一头温顺的驴背上。
玛利亚手里挽著装有乾粮和饮水的篮子,正焦急地张望著。
见到耶穌出来,她才鬆了口气。
“快些,孩子,大家都等著呢。”
耶穌点了点头,默默走到父母身边。
一家三口,匯入了拿撒勒城中逐渐匯聚起来的朝圣者人流。
人们穿著节日的盛装,脸上带著虔诚与期盼,互相问候著,谈论著即將开始的旅程和在圣殿的庆祝。
孩童们在人群中兴奋地跑动,被大人轻声呵斥著拉回身边。
耶穌走在父母中间,目光平静地掠过一张张或熟悉或陌生的面孔,耳畔是嘈杂的人声、驴马的响鼻、以及远处隱约传来的羊群叫声。
他仿佛置身於这热闹的洪流之中,却又似乎有一层无形的薄膜,將他与周遭纯粹的欢腾与喧囂隔开少许。
他的思绪,或许还停留在那间洁净却空荡的屋子,停留在某个杳无音讯的身影上;又或许,已经飘向了远方那座圣城,飘向了即將在圣殿中进行的仪式。
直到三天后的下午,风尘僕僕的朝圣队伍,终於望见了耶路撒冷。
越靠近圣城,道路上的人流便越是密集,如同百川归海。
来自犹太地各处、甚至更远地方的犹太人,扶老携幼,赶著驮满行李的牲畜。
耶路撒冷城门前更是人声鼎沸。
罗马士兵在城门处例行检查,城內的街道早已被潮水般涌入的朝圣者塞满,摩肩接踵,水泄不通。
约瑟一手牵著驮行李的驴子,一手紧紧拉著玛利亚,同时还要不时回头確认耶穌是否跟紧。
在这汹涌的人潮中,稍不留神就可能被衝散。
“人真是太多了……”玛利亚微微喘息著,用手擦著额角的细汗。
约瑟努力在人群中辨认著方向,提高声音,对身边的玛利亚和耶穌说道:
“斐利大哥应该还是在老地方,我们先去和他匯合,把行李放下,安顿下来再说。”
“走吧。”