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第200章 水母集灾殊死一搏49k（第2页）

真箇是：一体纯阳喜向阳，阴魔不敢逞强梁。

须知水胜真经伏，不怕风雷烟雾光。

大圣国师王菩萨掐指一点，那颗霞光四射的宝珠便收回瓶中。原来方才大放光明者，正是菩萨宝瓶內的千年舍利。

李修安、小张太子、二神將、马开俱至菩萨身前。

小张太子向师父稟明前后情由，菩萨合掌称谢，感念李修安与马开的相助。

小张太子垂目下视淮河，但见河面虽復平静，却知水下暗流翻涌。思及诸般事端，恨声道：“此番祸首，皆是水母作祟。所聚阴魔亦必与她相干。若不令其伏法，天理难容！

恳请师父允弟子再入河底，擒此妖孽！”

菩萨嘆了一声：“佛曰：善恶之报，如影隨形；三世因果，循环不失。”

又道：“常言道：以逸待劳，无往不胜；待我诵念水经，唤那水母並阴魔自投罗网，上岸受缚。”遂吩咐小张太子与二神將：“尔等仔细把守河岸，莫令邪魔遁走。”

小张太子与二神將谨遵师命。

小张太子忽想起一事，面色微变：“师父，此前我曾命二位师弟守在龙宫之外，防那水母走脱，如今恐遭擒拿。另有惠难下落不明————皆是弟子疏忽，求师父准我前往搭救。”

菩萨微微摇首：“不必。你那二位师弟见龙宫阴气匯聚不绝，惊惧之下出水通报时，为阴魔所困，为师方才已救出二人，现已回寺中护持。至於惠难————”菩萨略顿，“听他二人言，尔等去后不久，龙宫內掷出一具骸骨並僧衣、佛珠，正是惠难之物。想来他已遭水母毒手。”

小张太子默然嘆息，遂依师命，往上游河口盯防；二神將则往下河口把守。

李修安与马开既已相助至此，自然不愿袖手，二人商议后，马开隨小张太子同行，李修安则与二神將共守下游。

菩萨降下祥云，即於淮河之上跌坐，闭目掐诀，將宝瓶瓶口对向河面，復诵水经。

却说阴魔败遁，潜入河底，残兵败卒聚於龙宫大殿內外，却不见水母身影，皆急噪叫嚷，悲愤交加。

正乱时，水面佛音再度传来一此声於水中生灵无碍，惟入阴魔耳中，却如心擂重鼓、耳灌雷霆，听得群魔神魂摇盪，躁苦难当，纵掩双耳亦不能避。

阴魔不堪其苦，欲协力衝出水面各自逃命，却又畏惧舍利光芒，且河面有李修安等严阵以待，露头即遭诛灭。

进退无路之下，阴魔哀嚎乞求：“娘娘！我等被鬼帅背弃，那菩萨出手，阴气渐渐溃散，若再不施援，只怕魂飞魄散，又何以等到那水底冥邦、阳世阴城？”

“今聚阴之势几败，求娘娘速集灾厄，教那些正道歹人、禿驴和尚，尽葬於灾劫之中！”

“恳请娘娘速速出手！”

密室內，水母跌坐其间，虽无殿中阴魔那般痛楚，亦被诵经之声扰得心烦意躁。又闻鬼帅竟自率部离去，恨意迭生。

她本以聚阴之法引来阴魔，与鬼帅约定：为其部眾寻得合宜阳身，以便將来借尸还阳。敦料鬼帅突兀背信，水母焉能不恨？

事已至此，聚阴近乎功败，水母唯余“集灾”一途。

然她深知其中因果：这些阴魔本是阴司逃孽，纵不由她召集，亦必有他劫。

而这“集灾”之法，尤其她所行之道，非止招引厄煞之气，更是匯聚五行相剋、阴阳顛倒、星宿失序、四时煞气於此的手段。如此必不为天地所容，纵使功成，亦永困此地，再难脱身；若然失败，定然形神俱灭。

水母心绪纷乱，如冰火交煎，五味杂陈。

她小心翼翼取出一珠，此珠与前时不同，光华不再澄明耀目，而是诸般阴煞、阳煞、

五行煞、四时煞气交错其中，色泽斑驳杂乱，恰似她此时心境。

此珠本为王母所赐，原是聚福避厄的护身之宝。然水母歷劫前世今生，见惯亦亲歷种种灾煞，更於幽冥背阴山潜藏多年，加之曾为天仙，深諳阴阳之道，竟由此无师自通，悟出聚阴集灾之法。宝珠经她祭炼，已成一颗引劫纳煞的“灾厄珠”。

有分教：一步错行千般悔，两世迷茫万事休。

水母托珠於掌，喃喃自语：“如今宝珠成厄珠，恰如我身，弃明投暗，由仙入魔。”

“往后世人只知水母，谁忆碧波仙子？好！好！好！好得甚哩！”言罢哭中带笑，笑中含悲，双眸各落下一滴热泪。遂决意从此忘却前尘，唯存今日之水母。

然这般自慰，反令她更难释怀，愈想放下，愈是不舍，心头沉重难当。

正彷徨间，脑海中忽有另一声音响起，似是安慰，又似点悟：“有何可伤？神魔本无別，不过称谓之差、世人之见。三界素来强者为尊，世人从来慕强。待你足堪改天换地，世人便唯有讚颂与畏惧。”

“可闻那石猴齐天大圣旧事？他曾掀翻天地，至今仍称大圣。你若能制御一城，便为一城之主；若能称霸阳世，谁敢再议是非？此乃你当明之理，此方是王道。”

闻得这番话，水母好似吃了一颗定心丸，目泛幽光，恍若换了一人，再不踌躇，起身出室。

只见龙宫大殿內外，阴魔皆掩耳哀嚎，鬼哭神泣，乱作一团。见水母现身，纷纷求其阻截菩萨诵经。

水母亦恨声道：“这般禿驴屡屡作梗，害我受苦！今日正好新仇旧帐一併清算！”