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第1653章 皇帝柴荣亲自删法条一帮老官吏差点当场心梗下（第1页）

柴荣放下手里的笔：“翻案？翻得过来吗？法条改了，是为了往后判得明白，不是为了让你们回头把老案子全掀了。以前判错的，冤主自己来申诉，该改的改；没人申诉的，别自己找事。你把话传下去：新法管新案，旧案按旧法结了的，不追究。但有一条，新法颁行之后，哪个官再拿‘旧例’当借口乱判，朕就让他去大理寺抄三年法条，抄到背下来为止。”

修法修到显德五年冬天，二十一卷《大周刑统》总算编成了。张湜把成书送到柴荣案头，柴荣翻了一遍，问了一句：“你觉得这书怎么样？”

张湜老实惯了，憋了半天憋出一句：“比旧法条清楚。”

柴荣笑了：“清楚就够了吗？”

张湜赶紧补：“臣的意思是，以前翻旧法条，十页里能找出三条互相打架的，现在翻十页，三条能对上。对不上的一眼就能看出来，是漏了还是错了。”

柴荣点头：“行。颁下去。各州各县长官，每人发一本。判案的时候，先把法条翻出来对着写，写完了把法条附在判词后头。谁敢不翻法条就判，朕让他把二十一卷抄一遍。”

王溥在旁边小声提了一句：“陛下，抄二十一卷是不是轻了点？”

柴荣看了他一眼：“你以为抄一遍就完了？抄完了还得考。考不过，再抄。抄到能背出‘盗贼’篇和‘户婚’篇的区别为止。”

《大周刑统》颁行之后，各地的判案卷宗慢慢有了变化。以前判词里常见的“依例”“照旧规”“从前官判例”少了，取而代之的是“依刑统某卷某条”。有个地方官刚上任，判了个偷鸡案，判词写得跟模像样，底下老吏一看，说：“官人这判词好是好，就是法条引错了。偷鸡按‘盗’篇，您引的是‘斗殴’篇。”

地方官脸一红，翻出《刑统》对着看，看完把老吏叫过来：“你这老吏不早说？我引错了你也不吭声？”

老吏摊手：“以前长官判案，哪有引法条的？都是长官说咋判就咋判。您今天引法条，小的还不太习惯。”

地方官把法条拍在桌上：“从今天起，习惯习惯。长官判得快，不如判得对。判错了，上面追下来，你我都跑不了。”

老吏把法条拿过来看了看，嘀咕了一句：“行，您敢引，小的就敢看。看完了小的给您挑毛病，您别嫌烦就行。”

地方官笑了：“你挑得出毛病，我请你喝酒；挑不出毛病，你请我喝酒。”

老吏撇嘴：“那小的还是挑毛病吧。小的那点俸禄，全请酒了，家里婆娘得拿擀面杖追着小的打。”

这套《大周刑统》，后来直接被北宋接了过去。赵匡胤建宋之后，窦仪修《宋刑统》，底本就是柴荣这二十一卷。宋人修的时候没少偷懒，好些条文原封不动照抄，连张湜改过的错字都没动。有人开玩笑说：柴荣修的法，赵匡胤用着挺顺手，省了好几年功夫。

但柴荣修法，图的不是省谁的功夫。

司马光说

司马光写这段的时候，笔法很稳。他没把《大周刑统》吹成什么“千古良法”，也没说柴荣靠这部法典就天下太平了。他记的是事实：五代以来，法令杂乱，各朝敕条互相矛盾，地方官断案全凭个人好恶；周世宗命张湜等删定刑统，颁行全国，让断案有了统一依据。司马光看重的是“统一”二字——法条乱的时候，老百姓碰上官好是运气，碰上官坏是命；法条统一了，官好官坏，总有个尺子量着。司马光评周世宗“明”，明在哪儿？明在他知道打仗打完仗之后，不能还靠刀把子管人。刀把子能砍人，不能判案；判案得靠法条。

作者说

我们聊柴荣，聊打仗、聊挖河、聊查田，聊得热火朝天。但《大周刑统》这事儿，聊的人少，因为听起来不刺激——修法条，没有马蹄声，没有刀光剑影，就是几个文官坐在屋里翻旧纸。

可恰恰是这件事，最能看出柴荣跟五代那帮皇帝的区别。

五代皇帝多数是军头出身，管人的法子就两条：砍头和发钱。砍头让人怕，发钱让人乐。怕和乐都管用，但都管不久。柴荣要的东西，比“怕”和“乐”多一层：他要让底下人办事的时候，有个说不清、但实实在在的规矩。法条就是这规矩的纸面化身。

还有一层，更隐蔽：柴荣修法，没把旧法条全废了重写。他让张湜把唐律和五代敕条翻出来，一条一条过。过的时候，他给的标准是“判出来的案子老百姓服不服”。这标准听着不像皇帝说的，倒像老吏说的。但正是这标准，让修法没变成政治清洗，也没变成面子工程。他修的是法，不是权。

后来《宋刑统》拿《大周刑统》当蓝本，宋人修的时候没怎么大改。这说明什么？说明柴荣修的法，经得起下一朝的人看。下一朝的人看前朝的法，要是觉得能用，那是真修得好；要是觉得不能用，那就得推倒重来。赵匡胤没推倒，他接着用了。

本章金句

刀把子能让人闭嘴，法条子能让人开口。闭嘴是暂时的，开口说理，才是长久的。

如果你是文中的主人公

如果你是柴荣，面前堆着八十年的旧敕令，地方官等着你拿主意，老吏跟你说“以前都这么判的”，你手里攥着一条“盗一钱徒一年”的旧法，删还是不删？删了怕底下人不会判，不删又明知是个坑。你打算怎么跟那帮翻了一辈子旧卷宗的老吏说清楚：改法不是折腾人，是让判案的人有个准头？你身边有没有那种“一直这么办、但一直不太对”的事？你敢不敢当那个说“这条删了”的人？