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益母草粥（第1页）

端午节的起源有很多。

在现代，最广为人知的说法是为了纪念投江自尽的屈原。

在安朝，没有楚国，也没有屈原，而且端午节也不叫端午节，而叫端五节。

安朝的端五节同现代的端午节一样，都在农历五月初五那一天。

在黄迎春的记忆中，每年到了五一节，公交车上才会开空调，并开始执行夏令时的发车时间，而过了端午节，家中的长辈才会把冬装全部洗晒一番收进衣柜，并让她把宿舍的厚被子带回家换成薄被——哪怕她很早之前就开始喊热，但大人们总是认为过了端午才是真正入夏。

如果过了端午才是真正入夏，那为什么公交车在五一节当天就开始开空调？

再说五一那会已经很热了，每回她劳动节放假回家，哪怕吹了一路的空调，下车时仍然满头满脸都是汗。

一个是新历的五月一日，一个是农历的五月初五，里外里，足足能差出一个月的时间。

到了端午，她已经都热得快要红温了，怎么能说那时候才刚刚入夏呢？

简直毫无道理！

黄迎春从前一直无法理解，这辈子她打小长在乡野，不知分秒，不计天数，日常生活全跟着农时走，在田里忙过几个年头之后，黄迎春渐悟了。

端午在仲夏时节，所谓仲夏，就是盛夏的开端，所以，从这一角度来看，大人们说得一点儿没错，过了端午的确才是真正入夏的时节。

黄迎春是入了宫之后才知道安朝的端五节此“五”非彼“午”，无奈她在宫里忙活了十五年，但还是没能弄清端五节的起源。

不过端五节的命名由来倒是很好理解，“端”字意为“初始”，所以在安朝，“端五”即为“初五”，五月初五——端五节，大俗大雅，通俗易懂。

在现代，端午节是与中秋节、春节、清明节并列的四大传统节日，不仅入选了国家级非物质文化遗产名录，而且还是国家法定节假日。

每年到了端午节，学校都会放一天假。

如果赶上周末，就是三天假期。

黄迎春记得，在她读小学的时候——人生中学业压力最小的一个时段，她会花一天时间做完作业，再花半天时间做家务，另外半天看电视，然后在端午节那天，紧紧跟着大包小包的父母回到乡下和爷爷奶奶一起过节。

吃大餐是亘古不变的过节开场白，吃完奶奶精心准备的大餐，爷爷就会拉出一张满是花露水味的竹席，让她躺在蚊帐里一边吹电风扇一边睡午觉。

每回她午觉醒来，屋子里必定已经坐满一群人。

老人的手粗糙如树皮，他们不怕烫，通常不是在剥毛豆就是在剥鸭蛋壳，好不容易剥完了，也很少自己吃，不是互相传送就是搁在碗里留给小辈。

父母叔婶伯娘那一辈的大人，也分成两堆聚在一起。

男人们坐在餐桌前，就着几条黄鱼和黄鳝喝了二两黄酒就开始口沫横飞、慷慨激昂地指点时事，好像全世界只有他们几个大聪明。

女人们一边吃粽子，一边理线绳，嘴里吃着黄瓜和咸蛋黄，也不忘了聊八卦，手口并用，什么都不耽误。

而小孩们每年端午节的活动都差不多，譬如说她自己，当她走出房门和一群熟人大眼瞪小眼时，惺忪朦胧的睡眼会顿时睁大，然后就是挨个问好，一边和满脸笑容的人们寒暄，一边接受他们的投喂。

包肉的咸粽、包蜜枣的甜粽、黄绿色的毛豆、沙沙的咸蛋黄、满嘴草药清香的午时蛋……吃得肚皮滚滚后，她会和其他小朋友一起玩游戏或看电视。

期间必定会有大人再招呼她去吃东西，但一定会被奶奶打发走。

老太太守着一锅用艾草、金银花、枇杷叶、穿骨风、菖蒲等午时草煮出的午时水，先把锅里已经煮熟的毛豆和鸭蛋捞出来，再倒入清水把锅添满，煮了又煮，熬了又熬，热了又热，好不容易等到她肚皮稍瘪，连忙麻利地把锅里的午时水倒入盆中，用温水调成恰当的水温，然后赶她去洗头洗澡。