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李莲姐姐（第2页）

于是我们又聊了一会儿。我说起母亲生病的事，她建议我请求回向，为母亲祈福。

之前我在上晚课时经常随喜回向，一直以为是明码标价的法事，但从没问过程序。今天才知道，原来请求回向不需要交钱，只要像交禅修报告一样在晚课前交上申请即可。然而也正因如此，我反而决心明天要去再交一次供养——就要离开了，我总觉得应该再为寺院做点什么。

忽然想起有一次听到李莲与对门马贤友议论，说寺院里每天的斋菜和供养太单一，缺少能够补血的食材，如果能每天吃点鸡蛋或豆腐就好了。李莲的老公正想办法联系豆腐坊，自己出钱，请老板每天送一案板豆腐来寺里，好保证大家的营养。

——这份力我出不了，但是这份心意却可以随喜共修。

于是，临行前夜，我第一次主动敲了李莲的门，交给她五百块钱，希望随喜她的功德，为尊者和贤友们做点事。

然而李莲却说什么都不肯收，说是她很快也要离开了，不知道什么时候再回来。之前她供给寺里的食材和补品，大多是从家里采购了开车带过来的，所以不能收我的钱。

我说：这钱不是给你的，是捐赠供养。如果你走了，就转交给下一位供养斋堂的贤友好了。

她还是不肯，又说：那你捐到办公室吧。

我说：我已经去办公室交过了。这钱是特地想跟你一起供奉尊者的，就让我尽一份心意不好么？

但不管我怎么说，李莲坚决不肯，且解劝我说：你有这个发愿，并且已经有行动，这就已经很好了。结果并不重要。而且，你肯观察，会感动，发心随喜，这就已经是功德了。

说起佛理，我哪里讲得过她，又最怕推搡纠结，只得失望地离开，李莲姐姐却又叫住我说：我要送你一件礼物。

我哭笑不得：我是来随喜捐钱的，饶是钱没捐出去，怎么倒反而收礼物呢？

李莲很认真地说：不值什么钱，但你一定要收下，我希望你能记住我。

又是一阵推托，而我还是没能说得过她，到底收了礼物，一条绣着孔雀的西双版纳披肩。

第二天早晨，我同贤友们在斋堂门前告别，李莲姐姐帮我提着行李箱，一直将我送上车。车子开了，我还看到她站在那里，头发短短的，笑容暖暖的。

其实，又何须什么礼物呢？我当然会一直记得这位真正的善心人，有缘人！李莲姐姐，真心祝福你！

PS：名词解释

结界：

此词来源于佛经。佛光大词典记：结界，梵语sm-bandha或bandhaya-sman，依作法而区划一定之地域。假如界场没有按律制的程序进行认定，则在该处进行的一切佛教仪式皆成为无效，包括达上的人选亦不能成为真正的比库。因此上座部佛教僧团都把结界视为头等大事，而上座部信众也把护持结界视为护持僧宝的头等大事。

很欣悦的是，在曼听禅林时，我只是听到建设法住禅林的事刚刚启动，但是如今已经确切地知道，2013年4月9日下午四点，僧团依照《律藏·大品·伍波萨他篇》中佛陀所规定的方式，于龙象山顶谨慎有序地开始进行法住禅林结界。以缅甸帕奥西亚多为首的长老僧团参加了结界仪式。解界和结界过程耗时9天，仪式极为郑重弘大。

法住禅林的结界，意味着僧团和合共住，可在此界场内如法如律地履行僧法，同时也标志着上座部佛教在中国的进一步发扬光大。