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印度篇 巴黎到印度有多远（第1页）

印度篇巴黎到印度有多远

印度是我异国游的第一站。

其实初衷是想去法国，想了好多年了，直到2007年冬才终于提到日程上来，打听航班机票，添写个人资料表，向杂志社老板苦求出具法人代码证和企业执照，去银行冻结资金做存款证明……足足忙了一个多月，几乎把巴黎资料倒背如流，简直怀疑自己比法国人民更清楚法兰西的历史文化了，签证处却通知我：除非缴纳十万元押金以证明我的信用，否则他们有权怀疑我有移民倾向。

我的信誉要用金钱来保证？这真是有点伤自尊。好歹我也算是一个写过几十本书的文人，还有一份收入不错的工作，总不至于偷渡到法国刷盘子吧？出国又不是犯罪，为什么在提供了护照、户口本、身份证、单位证明、存款证明、还有一大堆填不完的表格之余，还是要额外押钱来取保？

一怒之下，我决定支援第三世界了，从法签处撤出所有资料，直接转去了印度签证处，并在一个星期内搞定了所有手续。这么着，嚷嚷了一个多月的法国之旅，在上机前的一星期戏剧性地变成了印度游。直到我坐在恒河岸边看日落的时候，还有点疑真疑幻，恍惚觉得自己应该是在塞纳河的左岸。

这样一个退而求其次的旅行起初多少是有些悻悻然的，然而整个行程下来，竟是出乎意料的顺利，轻松，愉快。大概是因为没有太多期望值的缘故吧，反而玩得十分尽兴。

事隔多年，想起这生平第一遭的出境游，真是庆幸自己准确地选择了印度，而没有留在家中不住抱怨签证处的势利。事实上，两年后我到底去了法国，虽然也很愉快，但并不觉得比印度之行更加丰富多彩。毕竟欧洲文明大同小异，比起印度的原始神秘，那种刺激要弱得多。无论是从色彩、气味这些直觉感官上，还是从历史、宗教这些文化传承上，在我看来，印度游都远比欧洲游要来得深刻、强烈。

或许是文明发展到了一定程度，历史的印迹也就更多地封印于标志性建筑，而与现实生活的联系却被切断了。人们在追逐先进炫惑的物质文明的同时，往往会离古老的传统文化背道而驰，骨子里的民族性因为天下大同的现代生活而渐渐消失殆尽。

然而印度却不同，它常常被一些人形容为“落后”。然而这落后却有助于历史的传承，印度人的生活跟历史是息息相关的，他们就生活在历史中，走在历史的长廊里载歌载舞——这并不是说他们的生活停滞于古代，不是的，印度的计算机技术在全世界也是名列前茅的，他们熟练地使用着英语和印地语两种语言，信息资讯都极度发达，亦步亦趋地追随着时尚。但同时，他们的信仰、着装、饮食、生活方式，又恭谨虔诚地遵循着传统，让你轻易穿越回两千年前的印度。

这真是一次奇妙的旅行，我甚至为这次旅游专门写了一本书《步步莲花》。断断续续地写了五年，五年中，每一次新的旅游又补充了许多在路上的感觉，我把那些感觉一并融入这部小说中，但所选的地点始终如一，在印度。也正是因为在《步步莲花》里写了太多，所以在这本书中，我收入的关于印度的游记篇幅很短，以免得让我的读者觉得重复。

小说的最后一段写道：“我所求的一切，佛祖只会给我更多。我将再也不会因为自己的无人怜爱而哀泣，因为我已经知道，谁才是那个得到佛祖垂怜的孩子。”

这本书出版后，我开始继续旅行，然而接下来的第一步都印证了那个书名：步步莲花。我就在一路莲花的指引下，因缘巧合去到了一个从前听也没听说过的地方——西双版纳勐罕的曼听寺，并在其间皈依与禅修，还读完了寺内所有的藏书……

如今想来，一切都是这次阴差阳错的印度行种下的因。

但印度带给我的还不只是这些，不只是宗教的刺激，由此衍生的作品，而是对我之后的生活态度与思维方式都产生了莫大的影响。我的旅行热情从此一发不可收拾，每年无论多忙，都一定要抽出时间来旅游——换言之，这之后所有的行程，都可以看作是第一次的延续，是印度行给我的启示与礼物。

其实，人生也是一场旅程，婚姻也是一次观光，究竟有何不同呢？少年时，我们对梦中的白马王子往往抱着许多完美的幻想，并为此付出无数努力、眼泪、追求，以及穷尽心机展现自己最美好一面的患得患失。然而结局，往往不能如我们所愿。于是有些人伤心欲绝，有些人孤独终老，有些人一蹶不振，还有些人，为自己的沉沦找理由说：我这是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。然而，我们真的知道什么才是巫山吗？

有句电影流行语：每个人心中都有一座断臂山。不妨套用一下：每个人心中都有自己的巫山，沧海。但是，多少初恋能够成功？多少美梦能够如愿？有多少海誓山盟可以坚持到天荒地老？

生活中，很多的选择都是退而求其次的，但重要的是选择而不是放弃。只要你选择，掌握，珍惜，并且用你打算给予初选同样的热诚与更多的小心去呵护它，珍惜它，那就仍是一次完美旅程，甚至可能比预期的更加快乐。而那巫山沧海，则留在永恒记忆里，充实无尽的余生。

印度离巴黎有多远？只在一转念间；幸福离现实有多远？同样，只在放手与握手之间。