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卷三少年 第一部 于莱之家（第3页）

“有些美妙的地方，可是极少。”

“这极少的一些，对我还是很多呢！”

“噢！得了吧，只要你心中放明白些，事情就很简单。一方面是一点点的好处和多多少少的坏处；另一方面是没有什么好，也没有什么坏，而这还不过是在活着的时候；以后可是有无穷的幸福。两者之间还有什么可迟疑的？”

克利斯朵夫不大喜欢这种算盘。他觉得这样锱铢必较的生活太贫乏了。但他勉强教自己相信这便是智慧。

“那么，”他带着一点讥讽的口气问，“你想你不至于被片刻的欢娱**吗？”

“既然知道欢娱只有一刹那，而以后的时间却是无穷无尽，一个人还会这么傻吗？”

“那么你真的认为死后的时间是无穷无尽的了？”

“当然。”

克利斯朵夫便仔仔细细的问他。克利斯朵夫抱着一腔希望，冲动得厉害。要是莱沃那能给他千真万确的证据使他信仰的话，他要用着何等的热情去跟着他皈依上帝，把世界上的一切统统丢开！

最初，莱沃那很得意自己这个使徒的角色，同时以为克利斯朵夫的怀疑不过是一种姿态，表示不肯随俗，只要几句话就能使他为了顾全体统而信服的；他便搬出圣经，福音书，奇迹，和传统等等。但克利斯朵夫听了一会便拦住了他的话，说这是拿问题来回答问题，他所要求的并非把正是他心中怀疑的对象敷陈演绎，而是指示他解决疑窦的方法。这样以后，莱沃那就沉下了脸，觉得克利斯朵夫的病比他想象中的严重得多，居然表示只有用理性才能说服他。然而他还以为克利斯朵夫喜欢标新立异，——他想不到一个人的不肯随俗竟会是出于真诚的，——所以他并不失望；他仗着新近得来的学问，搬出学校里的知识，关于上帝存在与灵魂不死的问题，把许多玄学的论证乱七八糟的一齐倒出来，而说话的方式是威严多于条理。克利斯朵夫精神很紧张，皱紧眉头听着，觉得非常吃力；他要莱沃那把话重复了几遍，竭力想参透其中的意义，把它灌进自己的脑子，一步一步跟着他推理的线索。终于他嚷起来，说这是跟他开玩笑，是思想的游戏，是能言善辩之徒的打趣，信口雌黄，自以为言之有物。莱沃那给他这一驳，竭力为经典的作者辩护，说他们是真诚的。克利斯朵夫可耸耸肩膀，打赌说这些人要不是滑稽大家，便是卖弄笔头的该死的文人；他一定要莱沃那提出别的证据。

心里要？克利斯朵夫苦闷地想道。那么，只要我心里要上帝存在，上帝便存在了！只要我喜欢否定死，死就不存在了！……唉！……为那些不需要看到真理的人，能够心里想要怎么样的真理就看到怎么样的真理的人，能造出些称心如意的梦而去软绵绵的躺在里面的人，生活真是太容易了！但在这种**，克利斯朵夫知道自己是永远睡不着觉的……

莱沃那继续说着话，回到他最喜欢的题目，说静思默想的生活多么可爱；在这个毫无危险的阵地上，他又滔滔不竭了。用着单调的快乐得发抖的声音，他说皈依上帝的生活是多么幸福，可以远离世界，远离吵闹（他说到这里口气非常恼恨，他差不多和克利斯朵夫一样的厌恶吵闹），远离强暴，远离讥讽，远离那些零星的小灾难，每天守着信仰那个又温暖又安全的窝，对遥远的不相干的世界上的苦难，只消心平气和的取着静观的态度。克利斯朵夫一边听着一边意味到这种信仰的自私自利。莱沃那也觉得他在猜疑，便急急的解释。静思默想的生活并非懒散的生活！相反，那是以祈祷来代替行动的生活；世界上要没有祈祷，还成什么世界！我们用祈祷来为人赎罪，代人受过，把自己的功绩献给别人，在上帝面前替人讨情。

克利斯朵夫不声不响地听着，愈来愈愤慨了。他觉得莱沃那的出世明明是假仁假义。他不至于那么不公平，把一切有信仰的人都认为假仁假义。他很知道，舍弃人生的行为在一小部分的人是无法生活，是惨痛的绝望，是求死的表示；——而在更少数的一部分人，是一种热情的出神的境界……（这境界能维持多久是另一问题）……但在大半的人，逃世岂不往往是冷酷无情的计算，并非为了别人的幸福或真理，而只顾着自己的安宁吗？倘若这种情形被那般真诚的信徒觉察了，岂不要为了自己的理想受到亵渎而感到痛苦吗？……

满心喜悦的莱沃那，此刻正在陈说世界的美与和谐，那是他在神光照耀的云端里望出来的：底下，一切都是黑暗，偏枉，痛苦；上面，一切变得清楚，光明，整齐；世界有如一座时钟，什么都安排得井井有条……

城里已经黑了。他们坐的凳子已经埋在阴影里；天上的星亮了，一层白雾从河上飘起。蟋蟀在墓园的树底下乱叫。圣·马丁寺的大钟开始奏鸣：先是一个最高的音，孤零零的，像一头哀鸣的鸟向天发问；接着响起第二个音，比前一个低三度，和高音的哀吟合在一起；然后是最低的一个五度音，仿佛是对前两个音的答复。三个音融成一起。在钟楼底下，那竟是一个巨大无比的蜂房里的合唱。空气和人的心都为之颤动。克利斯朵夫屏着气，心里想：音乐家的音乐，和这个千千万万的生灵一齐叫吼的音乐的海洋相比，真是多么可怜；这是野兽，是音响的自由世界，决非由人类的聪明分门别类，贴好标签，收拾得整整齐齐的世界所能比拟。他在这片无边无岸的音响中出神了……

等到那气势雄伟的喁语静默了，最后的颤动在空气中消散完了，克利斯朵夫便惊醒过来，骇然向四下里瞧了瞧……什么都认不得了。在他周围，在他心中，一切都变了。上帝没有了……

失掉信仰和得到信仰一样，往往只是一种天意，只是电光似的一闪。理智是绝对不相干的；只要极小的一点儿什么：一句话，一刹那的静默，一下钟声，已经尽够了。在你散步，梦想，完全不预备有什么事的时候，突然之间一切都崩溃了：周围只剩下一片废墟。你孤独了，不再有信仰了。

克利斯朵夫惊骇之下，弄不明白那是什么原因，怎么会发生的。那真像河水的春汛一样……

莱沃那依旧在那里喃喃不已，声音比蟋蟀的鸣声更单调。克利斯朵夫听不见了。天已经全黑。莱沃那不作声了。克利斯朵夫呆着不动使他非常奇怪，又担心时间太晚，便提议回去。克利斯朵夫只是不理。莱沃那去拉他的手臂，克利斯朵夫微微一跳，睁着失神的眼睛瞪着莱沃那。

“克利斯朵夫，得回去啦。”莱沃那说。

“见鬼去吧！”克利斯朵夫气冲冲地回答。

“哎唷，我的天！我什么地方得罪了你呢，克利斯朵夫？”莱沃那问话的神气很害怕，他给他吓呆了。

克利斯朵夫定了定神。

“不错，你说得对，”他口气温和了些，“我不知道说些什么。见上帝去吧！见上帝去吧！”

他独自留下，心里苦闷到极点。

“啊！天哪！天哪！”他喊着，扭着手，热情冲动地仰望着漆黑的天。“为什么我没有信仰了呢？为什么我不能再有信仰了呢？我心中有了些什么事呢？……”

这不过是一刹那的事。但从此他就失掉了过去生活中的平衡。

于莱家里的人，克利斯朵夫完全没注意到的只有那个女孩子洛莎。他长得根本不好看；而自己也绝对谈不上俊美的克利斯朵夫，对别人的美貌倒很苛求。他有种青年人的冷酷，把生得丑的女人简直不当作人，除非他的年龄已经到了不会牵动柔情，只能令人有些严肃的，恬静的，近乎虔敬的感情的阶段。并且洛莎虽不是不聪明，可毫无特殊的天赋，而他的喋喋不休还使克利斯朵夫避之唯恐不及。所以他不愿意费心去了解他，以为他没有什么可了解的，充其量不过是偶尔望他一眼罢了。

可是他比许多年轻的姑娘强得多，至少远胜他热恋过的弥娜。他是个老老实实的女孩子，没有虚荣，不卖弄风情，在克利斯朵夫没搬来之前，从来没发觉自己的丑，或者是不把这一点放在心上，因为他周围的人不把这点放在心上。倘使外祖父或母亲嘀嘀咕咕的提到他长得丑，他只是笑笑，并不信以为真，或者认为无关重要；而他们也不比他多操什么心。多少别的女人，和他一样或更难看的，还不是照旧有人爱吗？德国人对体格的缺陷特别能宽容：他们会熟视无睹，甚至能化丑为妍，凭着一厢情愿的幻想，无论什么脸都可以和最出名的美女典型出其不意的拉上关系。于莱老人用不着别人怎么鼓励，就会说他外孙女的鼻子像吕杜维齐的于侬雕像上的鼻子[36]。幸而他老是叽里咕噜的脾气不喜欢说人好话；而全不在乎鼻子模样的洛莎，只知道依照习俗把家务做得好好的才值得自己骄傲。人家教他什么，他就当作福音书一般的接受。难得出门，没有人给他作比较，他很天真的佩服自己的尊长，完全相信他们的话。天生的喜欢流露真情，不知道猜疑，极容易满足，他可竭力学着家里人叹苦的口吻，把听到的悲观论调照式照样挂在嘴边。他非常热心，老是想到别人，设法讨人喜欢，替人分忧，迎合人家的心意，需要待人好而不希望回报。他这种好心当然被家里的人妄用，虽然他们心地不坏，对他也很喜欢；但人们总不免滥用那些听凭摆布的人的好意。大家认为他的殷勤是分内之事，所以并不特别对他满意；不管他怎么好，人家总要他更好。而且他手脚不利落，匆忙急迫，动作莽撞像男孩子一样，又过分的流露感情，常常因之闯祸：不是打破杯子，就是倒翻水瓶，或是把门关得太猛了，使家里的人对他大为生气。不断的挨着骂，他只能躲在一边哭。但他的眼泪是一下子就完的，隔不多久他照旧笑嘻嘻的，咭咭呱呱的嚷起来，对谁也不记恨。

第二天，破题儿第一遭，他不大放心的仔细照了照镜子；虽然还不知道将来的不幸有多大范围，但他已经有些预感了。他想把自己的面貌批判一番，可是办不到。他颇有些疑惧的心理，深深地叹着气，想改变改变装饰，不料把自己装得更难看了。他还想出那种倒霉念头，竭力去巴结克利斯朵夫。好不天真的只想时时刻刻看到新朋友，替他们出些力，他在楼梯上奔上奔下的忙个不停：不是拿一样没用的东西去给他们，就是硬要帮他们忙，老是大声笑着，嚷着。只有听到母亲不耐烦的声音叫唤他了，他的热心和絮聒才会给打断一下。克利斯朵夫沉着脸，要不是竭力按捺的话，早已发作过几十次了。他忍耐了两天，到第三天把门上了锁。洛莎敲敲门，叫了几声，心里明白了，便不好意思的回下楼去，不再来了。他碰到他的时候，推说因为要赶一件工作，不能来开门。他不胜惶恐的向他道歉。他明明看出自己这种天真的巴结是失败了：本意是想跟人家亲近，结果却适得其反，把克利斯朵夫吓跑了。他老实不客气的表示对他不高兴，连话也不愿意听他的，也不遮掩他心中的不耐烦。他觉得自己的多说话招他厌，下着决心在晚上静默了一些时候；可是说话的劲比他的意志更强，突然之间又来噜苏了。克利斯朵夫不等他一句话说完，把他丢下就跑，他不恨他，只恨他自己，认为自己糊涂，可厌，可笑，觉得这些缺点真是可怕，非改不可。但他试了几次都失败了，就很灰心，以为永远改不掉了，自己没有力量改的了。但他还试着改。

一天晚上，克利斯朵夫正在弹琴。他在阁楼上布置了一个小房间，在屋子最高的地方，免得听到人家吵闹。洛莎在下面非常激动地听着。他爱音乐，虽然因为没有受过训练而趣味很低级。只要母亲在家，他便待在房间的一角做活，仿佛很认真，但他的心老是牵挂着楼上的琴声。幸而母亲到近边买什么东西去了，洛莎就马上跳起来，丢下活计，心儿乱跳的一直爬到阁楼门口。他屏着气把耳朵贴在门上，只要母亲回家了方始蹑手蹑脚的下楼，不让自己闹出一点儿声响；可是他举动不大利落，永远是急急忙忙的，往往差一点从楼梯上滚下去。有一回他弯着身子，腮帮贴在锁孔上听着，一不小心身体失了平衡，把额角撞在门上。他吓得气都透不过来。琴声立刻停止：他可连逃跑的气力也没有。他站起身子，正好房门开了。克利斯朵夫看见是他，便恶狠狠地瞪了他一眼，也不开一声口，径自粗暴的把他推过一边，愤愤地奔下楼梯，出去了。他直等到吃晚饭才回家，对他那万分抱歉与求他原谅的眼神睬都不睬，好似没有他这个人；而好几个星期他根本不弹琴了。洛莎暗中大哭了几场，可没有一个人觉察，也没有一个人注意他。他热烈的祈求上帝……求什么呢？他不大明白。只是需要把心中的哀伤诉说一番。他以为克利斯朵夫一定是恨死了他。

虽然如此，他还存着希望。只要克利斯朵夫多少注意到他，好像在听他说话，或是握手比平常亲热一些，他就觉得有了希望。

最后，家里的人几句莽撞的话又教他做了一场空梦。

洛莎和克利斯朵夫说话的时候，常常发现父母在旁挤眉弄眼，交头接耳。先是他并不在意。后来他奇怪起来，感到惶惑，很想知道他们说些什么，但又不敢动问。

有天傍晚，他爬上凳子去解开拴在两株树上晾衣服的麻绳，跳下来的时候在克利斯朵夫的肩头撑了一下，他眼睛忽然跟靠墙坐着抽烟斗的父亲与外祖父的眼睛碰在一处。两个男人彼此丢了一个眼色；于莱和伏奇尔说：“将来倒是出色的一对。”

伏奇尔发觉女儿在那里听着，用肘子把老人撞了撞，于莱便仿佛要周围的人都听见似的，大声地“嗯！嗯！”了两下，自以为把刚才的话很巧妙的混过去了。克利斯朵夫转着背，完全没觉得；但洛莎听了心里一怔，竟忘了自己在往下跳，把脚扭坏了。要不是克利斯朵夫一边埋怨他老是这么笨，一边把他扶住，他早已摔倒了。他的脚扭得很痛，但是不动声色，简直没想到痛而只想到才听见的话。他往自己屋里走去，走一步痛一步，可硬撑着不让人家发觉。他心里有种甜蜜的**。他往床前的一张椅子上倒下，把头埋在被单里。脸上热烘烘的，眼中含着泪，他笑了。他羞得几乎想钻下地去，没法集中思想，只觉得太阳穴里乱跳，脚踝骨疼得厉害，颇有些发着高热度而麻痹的境界。他隐隐约约听见外边的声音和街上玩耍的孩子的声音，外祖父的话还在耳朵里响着；他轻轻笑着，红着脸，往被窝里钻；他又是祷告，又是感谢，又有欲望，又觉得害怕，——他动了情了。

他听见母亲叫唤，就勉强站起，不料跨了一步便痛得受不住，差点儿发晕，觉得头脑昏昏沉沉的乱转。他以为要死了，他真希望就这样的死了，同时也拼命的想活，为了那个已经许给他的幸福而活。终于母亲跑来了，家里的人都着了慌。照例受了顿埋怨，包扎好了，躺上了床，他给肉体的痛苦与内心的喜悦刺激得精神恍惚。多么甜蜜的一夜！……这似睡非睡的夜里最琐碎的事，也变了他将来神圣的回忆。他并不想着克利斯朵夫，也不知道想些什么。他反正是幸福了。