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第236章（第4页）

暴力冲突终于在民间爆发了。

法国传教士与信徒被杀，茨菇教堂也被付之一炬。

消息传回，法国方面勃然大怒，派驻清廷的外交官更是要求清朝廷赔偿巨额白银。

那是光绪三十年。

中国的最后一个封建王朝，此时，已经隐约地听见了为自己送葬的钟声。

内外交困的清朝廷，无力支付如此之多的银两，几番据理力争之后，最终向法国方面承诺，重建教堂的资金将全数由清政府拨给。

“可到底这和葡萄有什么关系？”

向冉试图提问。

然而岳一宛此时正站在山坡的最高处，根本听不见下面人的问题。

于是，杭帆只能为自己的未婚夫辩解道：“就是，呃，既然都说到了这里，那肯定多少还是和葡萄有点关系。”

向冉看他的眼神，像是慈悲的医生正看向一个重症晚期的病人。

岳大师仍在激情授课：“1909年，法国传教士重新选址，在距茨菇教堂大约十多公里处的地方，修剪起了另一座教堂，也就是今天的茨中教堂。”

“如果我没看错地图的话，”

他说，“这座茨中教堂，现在应该也离我们很近了。”

天主教认为，葡萄酒乃神子耶稣与信徒立约的宝血，是弥撒圣礼中不可或缺之物。

于是，就像西班牙传教士将来自安达卢西亚的酿酒葡萄带去阿根廷那样，在中国云南的茨中教堂附近，来自法国的传教士们，也种下了他们带来的波尔多葡萄藤。

一百多年后，这些颗粒细小、糖度惊人、又散发出花朵香气的黑色葡萄，被当地人亲切地唤作“玫瑰蜜”

。

直到今天，在茨中教堂的主日礼拜仪式上，神父与信众们所饮用的葡萄酒，依然是由玫瑰蜜葡萄酿制而成。

信步穿行在一排排葡萄藤之间，岳一宛履踏轻捷，好像脚下所踩的并非是一段险峻山坡，而是空旷平坦的水泥地一般：“还记得我跟你说过的吗，杭帆？有一种害虫，喜欢啜饮葡萄藤根系里的汁液——”

“根瘤蚜虫，我记得的。

它们好像差点把法国的葡萄酒行业吃破产。”

杭帆用相机扫过山坡上的葡萄田：这些根本不能叫做“田块”

，而是一道道堑凿在陡坡上的细长田垄，每一垄地都窄得只能容下一行葡萄藤。

镜头下，刚进入膨大期的葡萄果串，都还小得不太起眼，只有无数片巴掌大的绿叶，正恣意昂扬地从木质藤条上舒展开来。

冲着恋人声音传来的方向，岳大师种种点头：“没错，正是根瘤蚜虫。

在云南的茨菇教堂建成的两年前，也就是1865年，法国首次发现了这种虫害。

在短短几年内，根瘤蚜虫就以摧枯拉朽之势席卷了整个旧世界产区，形成了一场长达半个多世纪的严重虫害。”

“这种虫子，毁灭了难以计数的葡萄园，并让一些没来得及被抢救的葡萄品种，彻底走向了灭亡。”

指了指手边的葡萄藤，岳一宛说：“所以，我们或许永远都没法知道，在中国被叫做‘玫瑰蜜’的这种葡萄，它的法语原名到底该叫什么。”

“因为早在一个多世纪以前，它们就已经在法国彻底灭绝了。”

百多年前，那批带着葡萄藤踏上漫漫旅途的传教士们，大概从未想到，此身去国万里，竟然会阴差阳错地从根瘤蚜虫的毒手中，抢救出一个古老的酿酒葡萄品种。

这些葡萄在云南扎根下来，年复一年地为弥撒仪式酿造着葡萄酒。

也是在这座茨中教堂里，令法国人引以为豪的酿酒技术，经由神职人员的双手，传递进了当地民众的手中。