胡亥终于感受到了蒙恬、李斯等人的绝望,“我退位,封我个郡王巴,只要能让我活!”
不行!
“一个万户侯即可!”
不行!
胡亥没有办法,一把鼻涕一把泪哭着向阎乐叩头,求阎乐饶他一命,一位帝王,自己的身份不顾了,而跪着乞求他人,也真是够可怜了!
可是阎乐仍然不同意。
“臣受丞相命,为天下诛足下。足下虽多言,臣不敢报。”
完了,胡亥这才明白,这是赵高的诡计,他想让自己死,真的没办法了。
胡亥在临死前,朝着宗庙的方向叩首,说道:“儿再无颜面去见先皇了!”说完,便自行了断于望夷宫。
自此王小丫的开心字典上就可以加上这么一道题,请问谁是第一个把皇帝置于死地的宦官。不是汉朝的那些死太监,也不是唐朝的那些死太监,明朝连魏忠贤都没敢做掉天启皇帝和崇祯皇帝,正确答案是赵高,这个名字以数项第一,永远记在中国的历史的耻辱柱上。
阎乐把胡亥的死讯带给了赵高,此时,赵高的心中不知道为何,无法像他干掉蒙恬、李斯那样高兴起来,也许他和胡亥就是一个天生的连接体,胡亥死了,他自己也就活不长了。
赵高召集大臣、公子,宣布诛二世,去帝号,立子婴为王。当子婴听说父亲被逼死的消息后,既恨又痛,恨父亲糊涂一世,白白断送了大好的江山,可是那是父亲,自己的亲爹,血永远浓于水。
中国有两种仇是必须要报的,一是杀父之仇,二是夺妻之恨。
仇恨的怒火已经在子婴心中熊熊燃烧,赵高令子婴到庙堂受玉玺。子婴与其子谋,决定诛赵高。赵高多次遣人请子婴前去受玺,子婴称病不去。
赵高非常气愤,这时候了,还耍脾气,楚军就快到了,你想让老子去顶雷吗?
所以,赵高亲自到了子婴的寝宫,看看子婴到底想干什么?
子婴与他的几个儿子,早就密谋好了,等的就是赵高亲自前来。赵高也是托大,并没有想到子婴会谋害自己。
赵高前脚刚迈进子婴的大门,秦始皇的第四代玄孙们就把大门紧紧的关上了,而赵高毫无察觉。
当赵高看见子婴手持青铜剑站在庭院当中的时候,赵高才感觉到了一丝寒意,难道?可赵高想往回走的时候,发现大门早已被怒气冲冲的秦皇族关的紧紧的。
子婴一肚子委屈,他失去了父亲,失去了肱骨之臣,马上还将失去祖先们用无数生命统一的天下,这一切都是眼前的这个死宦官一手造成的。
子婴一剑把赵高扎了个透心凉,赵高扭曲的面部表情同样的诠释着他和所有被他害死的人一样,怕死。
子婴不解气,又在赵高的尸体上剁了一剑,“这是为始皇砍你一剑!”,接着又是一剑,“这是为太子扶苏”,又一剑,“这是为蒙家砍你一剑!”,又一剑,“这是为李斯。”,又一剑,“这是为父皇。”,又一剑,“这是为大秦天下!”
子婴为王仅仅四十六天,刘邦便率军至霸上,子婴降于轵道旁投降,秦朝灭亡。
辉煌的大秦只是昙花一现,结束了。
我们不能只将秦朝的灭亡的责任推在赵高一个人身上,但是我要说是这个宦官的无耻、自私、狠毒,让秦朝丧失了自我救赎的机会。
当回首历史的时候,我们只能留下怨毒的恨意,把这个死太监恨上几千年。
尹剑翔独家心理分析:宦官这个职业太特殊了,他不是男人,而且是永远都不是男人。我们首先要对这个行业中的那些不幸的人也报以最深刻的同情。
对于宦官来说,其实生并无真正可恋的东西,他们不能有男女之情,不能有儿女围绕其间的快乐,他们只能用自己的私欲掩饰自己的悲哀。
所以,每一个太监都有着严重的心理问题,这是肯定的。没有才不正常呢。但是这绝不代表,他们有特权去伤害别人。
赵高属于这些太监中非常特殊的一个,因为他接触过黑暗的刑狱,明白政治斗争中的残酷和诡诈。
这就好比一句话,流氓会武术,谁也挡不住,太监懂政治,神仙也挡不住。
赵高在其他追求都不能实现的情况下,只能把自己的后半生寄予在权力这个巨大的磁石上,只有靠他,才会使得自己得到些许的满足。
但是不管怎么说,宦官制度是黑暗的封建社会造成的一个毒瘤,历代出现的那些狠毒的太监们,都是把灵魂和身体交给了魔鬼,换来的只是些许的心理安慰而已,说白了,他们也是可怜人。