02小说网

第十一章 妺喜中国第一个恶妇登场（第3页）

夏桀只顾眼前的美女，忘了昔日的恋人，好啊，你不仁就别怪我不义，后边和第二种说法一样，里应外合，夏朝就这样灭亡了。

以上的三种说法，各位你更信哪一个？我个人认为第三种比较可信，因为原因、经过和结果齐全，也符合正常人的逻辑。

那么夏桀和妺喜最后的命运是怎么样的呢？

很意外，最后灭亡夏朝的并不是有施氏，而是商部落。

也就是大家很熟的“商汤灭夏”。

其实夏桀早就看出了商汤谋反的意图（我一再说过夏桀是一个很有才能的人），并已经命人将商汤骗来，囚于夏台（钧台）。但是，伊尹、仲虺（hui，三声）上下活动，夏桀竟然放虎归山又将他释放。

这里就有个疑问了，夏桀为什么要释放商汤呢？

想想吧，当时夏桀最听谁的？妺喜在其中肯定起了极大的作用。这件事情可能发生在妺喜失宠前，伊尹、仲虺贿赂了妹喜。妺喜要求夏桀释放了商汤。

夏桀照做了。

这是我从刘邦解白马之围的方法联想到的，没有史实依据。

释放商汤成了夏桀人生中的第二次大错，连他自己在亡国时都说：“吾悔不遂杀汤于夏台使至此。”

后来商部落发动战争，在鸣条与夏桀的主力部队相遇。

鸣条大战，结果很清楚了，夏军大败，中国有了新的统治秩序。

我前边一再说过，夏商周三朝其实并没有确定很完善的统治秩序。

也就是说夏王朝并未取得天下共主的地位，只是中原地区比较大的一个诸侯国而已。夏朝的势力衰落，必然会被其他部落所取代，注意我的用词不是消灭而是取代。

《史记。夏本纪》说：“汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后。”

《正义括地志》说：“夏亭故城在汝州郏城县东北五十四里，盖夏后所封也。”

《正义括地志》：“汴州雍丘县，古杞国城也。周武王封禹後，号东楼公也。”

夏部落这股力量终于在这样的环境下偃旗息鼓了，但是依旧存在，而且不可小觑。

关于妺喜的结局只找到一种说法。

《淮南子》说：“汤败桀於历山，与末喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”

《烈女传》说：“汤遂放桀，与末喜嬖（bi，四声，作喜爱讲）妾同舟，流于海，死于南巢之山。”

其他的记载大致相同。

不管妺喜出于什么目的，她成功地颠覆了夏朝，但最后她选择与夏桀共患难，两人同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。

出现这种结果，恐怕只能有一种解释。

那就是妺喜真正地爱上了才能出众的夏桀，虽然她曾一度恨他对自己的冷落，但是在她内心深处对夏桀的感情是难以割舍的，所以最后她选择陪伴夏桀走完他人生最后的路。当然，夏桀生命的终结也是妺喜生命的终点。

我对这个妺喜依旧抱有深切的同情，一想到她，我的内心就感到无比的苍凉。

最后，我们从妺喜的故事中能得到什么启示呢？

首先说爱一个人，就要爱他一生一世。

半路的绯闻对谁都很麻烦。

这是在感情上的启示。

第二个启示是女性应该去约束自己的行为。

现在的史家认为夏商周的灭亡不是“女祸”而是“男祸”的说法，我个人认为这种说法是将历史研究推向了另一个极端，这种历史态度不好。

一味的把责任推到女性身上不公平，但是一味的推到男性的身上就公平吗？现在的中国贪官中，哪一个背后没有一个更利益熏心，见钱眼开的老婆。如果没有她们，贪官们会这么大胆吗？

所以，告知各位女性，无论出于什么目的，不要去让自己的丈夫去做不好的事情。

也许你能从中得到很多利益、实惠和万丈荣光。

但是你最终会伤害你到最爱的人。

这就是我从妺喜的故事里得到的启示。

注释1：屈原《楚辞。远游》：“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。”三国时蜀国丞相叫蒋琬，字公琰。琬琰都是美玉的意思。