上面这个东东大家看不懂可以不看,意思就是说,宣姜没有贞德,只是外表漂亮,怎么能期望与夫君白头偕老呢?就是这个意思。
王国维对这首诗有着不同的理解,他认为诗中“子之不淑,云如之何”是对宣姜不幸遭遇的同情。王国维说:“不斥宣姜之失德,而但言其遭际之不幸,诗人之厚也。”
我个人觉得王国维的解释是比较中肯的。
很遗憾,宣姜的悲剧并没有就此结束,更荒唐的事情还在后头。
卫宣公死后,宣姜的二儿子朔,继承王位,这就是历史上的卫惠公。
但是卫惠公与母亲曾陷害过太子,而且累的哥哥遇害,所以卫国很多人怨恨他。
卫惠公四年也就是公元前696年,左右公子(这是个官名,估计相当于左右丞相)发动内乱把卫惠公赶走了。卫惠公到了自己的舅舅家,齐国。后来齐国出兵才帮助的卫惠公复辟。
在卫惠公政治流亡这段期间,齐国为了保持与卫国的友好关系,竟然想出了一个让人感到哭笑不得的办法。大家听完这个故事千万不要被气得晕倒。
出这个主意的齐襄公诸儿,就是现任的齐国国君,宣姜的哥哥,这个人是下一篇的男主角,如果大家知道他的故事,就不会为他出的这个主意感到意外了。
齐襄公让宣姜嫁给卫宣公的另一个儿子公子硕(昭伯)。
这个决定出来后,宣姜的反应并不像她嫁给卫宣公时那么激烈,但是公子硕根本不同意。因为这是一个在理念上真的很难让人接受的决定。
一个女子要先后嫁给老子和儿子三个人,这创下了中国历史的一个**的记录。
不过,这件事情不是所有人都反对。卫国的贵族们不想得罪齐国,都支持齐襄公的想法。《左传。闵公二年》说,“不可,强之”,意思是强迫公子硕与宣姜同房。至于怎么个强迫法,史书上也是记载不详,野史是这样说的齐国大使公孙无知和卫国公子职作为中间人,为了完成齐襄公的命令,把公子硕灌醉,让宣姜与他同床,把生米做成熟饭。
这个说法我一直不同意。
我的看法是从客观上来说公子硕可能并不同意这桩婚事,但是从主观上来说他和他的老爹卫宣公没有什么区别。
因为公子硕和宣姜一连生下了五个孩子:齐子、卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人。大家看看孩子的数量,就知道两个人平时的**有多么频繁了。还说公子硕不愿意,假惺惺的骗谁啊,很明显这位公子硕是一个说一套做一套的人。
最让人为难的问题还在后边,卫惠公朔复辟后要怎么称呼这几个孩子呢?侄儿、侄女,不是。兄弟姐妹、也不是。我看卫惠公只能说一句:“我怎么有这么个妈的妈啊”。
至此,春秋时最混乱的一场婚姻落下了帷幕。
好,现在问题来了,我们要怎么评价宣姜这个人物呢?
《诗经》中《墙有茨》、《新台》、《君子偕老》、《二子乘舟》、《鹑之奔奔》等都是描写宣姜****的诗句。
她的绯闻满天飞,似乎宣姜只是个**娃**,丝毫不值得同情。
但是大家有没有想过,如果当时宣姜顺利的嫁给了太子伋,这些事情还会发生吗?
当然,历史是不能够被假设的,但是她的悲剧确实源于一个男人,一个强行占有她的男人。
“乱由姜起”,这是刘向在《列女传》上对宣姜的评价,卫宣公先娶父王之妃,后夺儿子之妻,却被他一笔带过。
我要告诉刘向,宣姜的所谓**,并不是她的错。诸侯都以娶“齐姜宋子”为荣,因为是齐国女子都长得极美。所谓“岂其娶妻,必齐之姜?”
但是美女娶回家是要善待的,夷姜也是齐国的美女,而且为卫宣公付出了很多,可是卫宣公不但逼死了她,最后连她的儿子也不放过。一日夫妻百日恩啊,卫宣公这样一点夫妻之情都不讲的男人,才是史家应该描写的重点,应该好好书写一下他的罪恶。
我个人认为宣姜是一个本质不坏的人,她有七个孩子,只有朔一个人,以曾经“谋杀哥哥”的罪名被赶走。剩下的几个孩子都还是不错的。特别是宋桓夫人、许穆夫人这两个女孩,许穆夫人不必说了,一位爱国的女诗人,我后边会为她单独立传。宋桓夫人史书中虽然没有记载的具体事迹,但《左传》中记载,宋桓公在卫亡之后迅速作出了救卫的反应,大家是不是可以感到这里边肯定有宋桓夫人的意见呢。
从遗传学的角度上来说,这些孩子的身上都带有卫宣公的基因(有直系的,有隔辈的),但他们大多都是好孩子,可以推知他们大都遗传的是母亲的基因,可见宣姜不是一个很坏的女人。
我今天不想为宣姜翻案,因为在他身上发生的事情确实让人感到匪夷所思。但是我要告诉大家的是我们应该善待自己的爱人,用自己的真情去换取他们的真心。这是作为一个男人应该做到的。
在这里我想彻彻底底的说一句,对于宣姜的这个悲剧完全是因为男人造成的,这里有太子伋的软弱,也有卫宣公、齐襄公和公子硕这些男人的无耻。
宣姜的****,是和这些男人的行为密切相关的,是一种被逼的无奈。男人确实应该在这个事件中负上主要责任。
但是不是说任何的灾难都跟女人没关系,也不能说女人****就都是男人造成的,下一章为大家讲的另一个齐国的女人就是一个彻彻底底的“红颜祸水”,我很快就会安排她上场。