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不比较不计较自然就有人缘（第2页）

（2）以感情为主的生活，因为人是感情的动物，所以佛说众生为有情。

（3）以人群为主的生活，因为人不能离群而独居。

（4）以根身为主的生活，因为一般人都是依靠眼、耳、鼻、舌、身、意（六根）去追求色、声、香、味、触、法（六尘）的快乐。

——《普门学报·人间佛教的蓝图》

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人虽然过着物质、感情、群居、根身为主的生活，但是：

（1）物质是有限的，不能满足我们无限的欲望，所以我们要有“合理的经济生活”。

（2）感情是多变的，不能永远令我们满意，所以我们要有“净化的感情生活”。

（3）人群是利益冲突的，不能长久和平相处，所以我们要有“六和的处世生活”。

（4）根身是无常的，因缘会招感聚散离合，所以我们要有“法乐的信仰生活”。

——《普门学报·人间佛教的蓝图》

星云语录

人的生活在于一个“转”字，要能转大为小、转苦为乐、转迷为悟、转邪为正。修行的秘诀，就是要能转一切不好的境界为善美的境界。勇于接受、善于转化，将烦恼转成力量，这也是人间佛教的修行重点。

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有的人，能静不能动，常常一个人自我关闭、独坐、冥想。生活中，顶多阅读书报、聆听音乐，对于活动，他不乐于参加。他的人生就像枯木死灰一般，显得太没有生气了。其实，就算是参禅打坐，在“静”坐之后，也要起来行香、礼拜，以活“动”筋骨；即使是诵经、念佛，在声音的“动”态之后，大修行者也会要你有些闭目、禅思的时间，让你享受寂“静”安乐。所以，动、静是不可分开的。当动的时候要动，当静的时候要静，能静能动，才是正常的生活。

——《迷悟之间·动静时间》

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人生不必只追求享乐、富有；人生不要做金钱的奴隶，应该增加生活的情趣、提高生活的品位。例如，住家环境的整洁美化，有助于生活质量的提升，因此，每日勤于打扫庭院，把家里整理得窗明几净、舒适，院中亦可莳花植草，以增进生活意趣。乃至偶尔与三五好友到郊外游山玩水，也会提升生活的品位。尤其能把自我融入工作或大自然之中，如花朵般给人欢喜，如山水般给人欣赏，如桥梁般供人沟通，如树荫般让人乘凉，如甘泉般解人饥渴，能够自我创造生命的价值，这才是吾人所应该追求的生活品位。

——《普门学报·人间佛教的蓝图》

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人生不能只是往前直冲，有的时候退一步思量，往往能有海阔天空的视野。所以，要享有“自在的生活”，不可忽略以下四点：人我是非不去说，成败得失不计较，忧愁烦恼不挂念，名闻利养不争前。

——《星云法语·生活的自在》

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人生不是一味地工作赚钱，也不是一味地追求享受，要让自己的身心经常与善法相应，心灵提升才最重要。因此，一日之中可以安排自己做一些有意义的事情，不但利己而且利他，以下有四点建议：

（1）禅坐五分钟：调心最简便的方式，不外禅坐。禅坐是一种心地功夫，什么时间都可以坐。经常训练禅坐，久而久之，心性也会变得更柔软，甚至体会到三千大千世界就在一心之中。

（2）运动五千步：步行，虽然是一种非常简单、不费力的运动，但是医学证明，走路确实可以改善健康状况，而且走路不受空间的限制，大家可以多多步行。

（3）善事做一些：人之所以能够生存，是众人给予的因缘，因此，每一个人都应当以感恩心来回馈社会。有需要协助的地方，就伸出援手；有能力做的事情，则直下承担。

（4）三餐要节俭：饮食方面，吃得健康最重要。有些人为了贪欲，三餐要求美食、佳肴，想一想，世间上还有许多人三餐不继，我们怎能为了吃而挥霍无度呢？

——《星云法语·一日之中》

星云语录

人生不能只是往前直冲，有的时候退一步思量，往往能有海阔天空的视野。所以，要享有“自在的生活”，不可忽略以下四点：人我是非不去说，成败得失不计较，忧愁烦恼不挂念，名闻利养不争前。

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人生没有理想，生活会过得涣散；做事没有目标，手脚会显得忙乱；说话不经思考，出口常莽撞伤人。因此，凡事都要有预备，预备就是沉潜、考虑，做最周详的计划。关于“预备未来”有以下四点意见：

（1）做好身体的修行：除了生活作息正常、适当运动、保持心情愉快之外，不侵犯其他生命、经常做好事，能为未来的身体铺好健康的大道。

（2）做好口舌的修行：每个人都喜欢听善言，一旦遭人恶言相向，不是瞋目切齿，就是伤心难过。人同此理，情同此心，经常站在对方的立场设想，说赞叹语、鼓励语，不但能获得人缘，而且更能激起对方的信心。

（3）做好心意的修行：EQ高，处事才能圆融；内心平，事情才容易成就。将心胸打开，不在人我是非上计较，烦恼自然能减少。

（4）做好当下的修行：有的人虽然理想很高，但是往往无法成就，原因就在于不能把握当下成事的机会，总是抱着“这山看着那山高”的心态，结果却是“到了那山没柴烧”。其实，做什么事情都可以有成就，就看我们当下是否能用心。