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后记 ABC（第2页）

我们为什么会迷失精神的家园呢？个中重要原因就是对物的过分贪恋。先哲却这样告诉我们对待这个物：要懂得修养自己，看轻身外世界。

把天下看轻，精神就不会沉重，把万物看小，内心就不会惑乱。

尧帝有皇宫吗？没有的，他的住所，椽子粗糙，不加砍削，柱子简单，柱顶甚至都没有方木。他吃粗粮做的饭，喝野菜烧的汤，穿的是布衣。当时的富裕之家住着华丽的高台层榭，吃着珍奇怪异的食品，穿着绣花衣服，狐白皮衣。尧和他们比较，就是简单如苦行僧般的生活。这样对待自己，对待生活，把天下都看轻了，他还有什么可以留恋的？于是，他把整个天下都传给了舜。尧传位以后，就像卸下挑着好几千斤重的担子，就像退到坐榻脱去鞋子一样简单，人感觉非常舒服。

现在，再让我们做个有趣的实验。

在庭院里，有一盆水，因为受到了泥土的搅浑，我们要让它澄清，用了多少时间呢，差不多要一整天。经过这么久的时间，还未必能照清楚我们的眉毛和眼睛。再尝试一下搅浑，我们只需用一根小小的棍子，轻轻地在水面上划一个小圆圈，小小的震撼波马上激起一层层的涟漪，就看不清楚方圆了。

如此说来，人的精神容易浑浊而难以清明，就如同这一盆水。而现实社会中，来搅浑水的棍子岂止是一根两根？它来自整个的社会！如果没有强大内心力量的坚定，是很难保持片刻宁静的。

这就是说，人与生俱来的本能，耳目对于声音、颜色，口鼻对于芬芳气味，肌肤对于寒热冷暖，从感受上是一样的，但有的人神明气爽，有的人不免于痴狂，这是什么原因呢？这是因为他们对本能的控制不同。

所以，精神是智慧的池塘，池塘清澈，智慧就明朗，智慧是心灵的府库，智慧平正，心灵就平和了。

孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，吃着粗菜淡饭，饭后两手很悠闲地托住头部躺下去，把自己的胳膊肘当枕头小睡一会。这样安贫乐道、超凡脱俗的生活，一般人是很难做得到的，但我们是否可以把它看成一种境界，一种简约的有节制的人生观呢？

我们不能依赖上帝的信仰来抚慰我们，我们只有通过自己的智慧认识世界的真相，并通过思辨来寻找生命的意义。

先哲循循善诱，我们却很少人听得进去。因为有的人只相信自己的GPS，自信得很。

回家的路总归是找得到的，无非是要花些周折而已，特别是那位领导回村的路，肯定会修得比原来光滑，但是，人生道路上是不容许出现周折的，如果迷失方向，七拐八弯，如果时间都花在找路上面，那么，我们的人生估计只会剩下悲哀了。

变身后的微杂文

《精神家园的迷失》

一位领导很感慨地说，国庆回家，回村的路都找不着了。

大家都笑了，那是你不回家的缘故。领导连连声辩：你们冤枉我了，我是孝子，经常回家的。这次找不着路，是因为，村里在大搞建设，尘土飞扬不说，整个就是一个大建筑工地。

回家的方向为什么会迷失呢？大家若有所思。

这确是一个很有趣的话题。我认为这不是物质迷失，而是精神的迷失。说得尖锐点，是因为过分地恋物而造成的精神迷失。

先哲告诉我们这样对待物：要懂得修养自己，看轻身外世界。

所以，精神是智慧的池塘，池塘清澈，智慧就明朗，智慧是心灵的府库，智慧平正，心灵就平和了。

从实验的结果看，形式上的微杂文有了，可我自己觉得，这并不像微杂文，原因是缺少了一些有机联系，显得干涩，寡味。

所以，我的微杂文基本不是缩减了的长杂文，而是认认真真去构思，把它当成杂文之一种去练习的。我只能说是练习，因为谁也没有定义过，只能是摸着石头过河。微杂文集，就我的视野看，好像还没有发现。

所以，理想中的微杂文，应该是这样的：叙事简练而生动，结构精短却完整，思想深邃有张力，杂七杂八显魅力。

这当然是我的努力方向。

D。边角料

不可否认的是，《焰段》里的确有许多是边角料构成的。

一直不断有人劝我开微博，微博的好处自然不用说了，不过，我仍然没有很高的兴致。既然没有很高的兴致，那就是勉强，如果勉强了，一定不会去认真打理，不认真打理，我武断地认为不会有什么好结果的。

当然，不开微博还是怕，怕没什么内容好写。我一年也就写个几十篇文章，这些文章，如果用观点概括一下，就是几十个字，如果把这些都用作微博了，那我再到哪里去生成思想？

因此，将边角料弄成微杂文，题材的视野一下子宽阔起来了。看着喜欢，就会关注它，大材料关注的人太多，我只关注零的小的细的碎的，只要那边角料里还可以磨出些料。

怎样看待边角料，自然也是见仁见智。就如我以前做记者一样，同一件事情，我发现不了新闻，新华社的记者一来就发现了好多新闻，原因就是视野不一样，敏感度也会不一样。因此，我的边角料，古今中外，天文地理，鸡毛蒜皮，我都很珍惜的。

从这个角度说，这样的边角料是无穷无尽的，这也不排斥以后我还会再出类似的微杂文集。和别人比长比大比不了，我还不能比短比微吗？！

呵，呵，牛溲马勃，敝帚自珍，聊以**罢了！

E。微感谢

虽然是微，仍然离不开您的关心和支持。

特别感谢著名的漫画大师、台湾的蔡志忠先生。我非常喜欢他禅理佛味十足、教人向上向善的漫画。蔡先生热心地为《焰段》选择了四幅禅画作小封面，并特地作禅画赠我，披裹绯红袈裟，大鼻子，络腮胡，低头闭目，这个对世界万般思考的悠闲佛陀，自在得很，我非常喜欢，使本书大为生色！做成书签，读者也一定喜欢！感谢责任编辑杨婷、设计师杨鑫，我们三度顺利和谐合作，对对二位的敬业和创新再次表示感谢！

问为斋

壬辰年五月初一