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天津城有一位叫民俗的导游（第2页）
“妙相庄严普摄庶类，悲心恻恒广度群萌”，这是天津人对妈祖的评价和赞美。
载舟覆舟皆为水。对凶险的畏惧，对海神的崇拜，蜡封了保存至今最为完整的妈祖文化，天津的许多民俗都透着一股河风水气。
如果把一座城比作一部书，那么，山河是她的纸张，民俗是她的墨香。
在我看来，天津民俗味道香，嬉笑皆文章。
元代诗人傅若金有诗《直沽口》，这样描述三汊河口一带由于南北文化交流形成的人文地理情况：“远漕通诸岛，深流会两河。鸟依沙树少，鱼傍海潮多。转粟春秋入，行舟日夜过。兵民杂居久，一半解吴歌。”
由卫而城，由商而兴，注定了天津从一开始，就是一个移民城市。其实，除去行政版图，天津还有一张界线鲜明的文化版图，在这张版图上，三个区域呈犄角之势，一个是以老城为中心的民间文化版组，一个是海河两岸的码头文化版组，一个是带有殖民色彩的文化版组，正是这三个文化版组的杂糅与渗透，铸成了天津人特有的双面性格：看似粗犷，实也细腻；表面热辣辣，内里冷幽默。
天津民间唱本《拴娃娃》中有段心理描写：“刘家二姐闷坐鼓楼，手托香腮一阵好发愁，思想起来过门六个月，夫妻和和美美度春秋。常言道，草留根，人留后，到老无儿事事忧，听人说送子娘娘有灵验，何不去娘娘宫里把头叩……”听过之后，是不是感觉天津人竟是这样的粗中有细？
相声大师马三立的名段《逗你玩》中有几句经典对白：“妈妈，他拿咱衣裳！”“谁呀？”“逗你玩！”“这孩子，净瞎说。”“妈妈，他又拿咱被子！”“谁呀？”“逗你玩！”听过之后，是不是感觉天津人竟是这样的白且有趣？
这还不算，如果你能跟着全程浏览天津人穿的风采，吃的味道，住的惬意，行的自在；感受天津人娶媳妇的热闹，生娃娃的喜气，出大殡的排场，做买卖的规矩，还有那过大年的红火，过日子的禁忌，那么，你的心里就会浮出一串天津民俗的索引，你也就会不由自主地喜欢上这个味道爽口、民风醉人的城市。
目录
天津城，有一位叫“民俗”的导游（2599）
衣 穿红戴绿天津人（10000）
食 天津小吃香百年（11000）
住 老城里的四合院（8000）
行 拉胶皮的满街跑（8000）
婚 娶个媳妇乐翻天（13000）
生 一个娃娃众人捧（10000）
丧 人生谢幕不轻松（10000）
商 全城笑脸进商铺（10000）
年 重重老例过大年（15000）
忌 津人爱拜什么神（10000）
游 天津民俗这样看（5000）
